Notre capacité … vient de Dieu.

 Entendants ou entendeurs ?

     « Écoutez pourtant ceci, peuple insensé et sans intelligence …  qui avez des oreilles et n’entendez pas. » Jérémie 5:21
     « Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende. » Matthieu 11:15; 13:9-43 ; Marc 4:9; 4:23; 7:16 ; Luc 8:8; 14:35
     « Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? » Marc 8:18
     « Qui est sage ? il comprendra ces choses ; et intelligent ? il les connaîtra. » Osée 14:9

  Les trois premiers versets du jour sont comme un défi lancé aux entendants, c’est-à-dire à ceux qui jouissent de la faculté d’entendre, pour qu’ils deviennent des entendeurs, à savoir des gens qui comprennent ce qu’ils entendent pour en tenir compte, comme le suggère l’adage : « À bon entendeur, salut ! »

  La première citation, tirée de l’A.T. parmi tant d’autres, nous apprend que l’Éternel devait déjà constater que son peuple, les Israélites du royaume de Juda, faisait la sourde oreille à ses appels : « Revenez à moi ». Insensés et sans intelligence, se comportant comme des gens privés de raison, ils étaient incapables de saisir la pensée de Dieu et encore moins de se comporter en accord avec cette pensée.

Et c’est encore ce même pitoyable état que le Seigneur, le plus parfait des prédicateurs, a dû déplorer en exerçant son ministère « chez les siens » qui ne « l’ont pas reçu » (Jn 1:11). Aussi est-ce les foules, les scribes, les pharisiens et même ses disciples que le Seigneur exhorte à entendre, dans le sens de comprendre ou, pour reprendre les expressions du livre des Proverbes, à rendre leurs « oreilles attentives à la sagesse » et à les appliquer « à la connaissance » (Pr 2:2; 23:12).

  Le remède d’Osée pour comprendre la Parole est très simple : être sage - s’appliquer à mettre en pratique ce que l’on en sait - et être intelligent - avoir la capacité de discerner ce qui est spirituel, de juger sainement de tout.

  Cette double capacité ne peut venir que d’en haut, mais Dieu ne la refuse jamais aux siens. C’est ce que dit Jacques : « Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement sans faire de reproches, et elle lui sera donnée » (Ja 1:5). Et l’apôtre Paul donne cette promesse à Timothée : « Considère ce que je dis ; car le Seigneur te donnera de l’intelligence en toutes choses » (2Ti 2:7). Plaire au Seigneur

La sanctification  
   
     C’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui, de par Dieu, a été fait pour nous …  sanctification.       1Corinthiens 1:30

     Le côté de la vie : Le mystère de la sanctification, c’est que toutes les perfections de Jésus-Christ me sont communiquées, non pas graduellement, mais instantanément, dès que je saisis par la foi cette promesse : « Jésus-Christ a été fait pour moi sanctification. » La sanctification n’est autre que la sainteté de Jésus qui devient la mienne.

     Le secret unique et merveilleux d’une vie sainte ne consiste pas à imiter Jésus-Christ, mais à laisser les perfections de Jésus-Christ se manifester d’elles-mêmes à travers ma faiblesse. La sanctification, c’est « Christ en vous ». C’est sa vie incomparable qui m’est communiquée, par la foi, comme un don souverain de la grâce de Dieu. Suis-je prêt à l’accepter ?

     La sanctification met en moi les saintes qualités de Jésus-Christ. C’est sa patience, son amour, sa foi, sa pureté, sa piété, qui se manifestent dans toute âme sanctifiée. La sanctification ne consiste pas à recevoir de Jésus la capacité d’être saint, mais à recevoir de lui sa sainteté même : c’est lui-même qui se manifeste en moi. Ce n’est pas une imitation de Jésus. Toutes les perfections sont en Jésus-Christ, et le secret de la sanctification, c’est que toutes ses perfections sont à ma portée. Lentement mais sûrement, je commence à vivre une vie sainte et incomparablement sereine, « gardé par la puissance de Dieu ». O. Chambers

    Faites fructifier votre talent !

"Celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit : Seigneur, tu m'as remis cinq talents ; voici, j'en ai gagné cinq autres." Matthieu 25.20

"Si vous avez un talent, utilisez-le de toutes les manières imaginables. Ne le gardez pas en réserve ! Ne faites pas l'avare en l'utilisant au compte-gouttes. Employez-le sans compter comme un millionnaire qui voudrait dilapider sa fortune." Brendan Francis.

Il n'est pas trop tard pour exploiter vos talents ! Créez-vous des occasions, repoussez vos limites afin de les maximiser !

Vous êtes unique ! Dieu, votre créateur, a placé en vous un talent qui vous est propre. Quelles que soient votre position, vos limites, il y a en vous la capacité de vous distinguer, d'exceller dans un ou plusieurs domaines.

Quelqu'un a dit un jour, que la vraie richesse d'une personne se voit moins à ce qu'elle possède, qu'à ce que Dieu a enfoui en elle ! La Bible regorge d'anecdotes sur des personnes qui sont sorties de l'ordinaire, le jour où elles ont pris conscience de leur potentiel.

Avez-vous identifié vos talents ? Comment, les utilisez-vous pour améliorer votre vie et celle des autres au quotidien ? Vous focaliser sur vos lacunes ne vous aidera pas à progresser. Car le chemin de votre développement passe inévitablement par une prise de conscience de votre réelle valeur.

Il n'est pas trop tard pour exploiter vos talents ! Créez-vous des occasions, repoussez vos limites afin de les maximiser ! Il est certain que vous obtiendrez des résultats époustouflants, qui dépassent la compréhension humaine !

Les trésors que Dieu vous a confiés méritent d'être partagés !

Une prière pour aujourd'hui
Seigneur, je te demande pardon d'avoir douté de mes capacités. Aide-moi à prendre conscience des talents que tu m'as confiés, afin que je puisse les mettre à la disposition de ceux qui en ont besoin. Au nom de Jésus. Amen.  Yannis Gautier

Acquérir la sagesse

     Le commencement de la sagesse, c’est : acquiers la sagesse, et, au prix de toutes tes acquisitions, acquiers l’intelligence. Proverbe 4:7

  Ne confondons pas la sagesse ou l’intelligence avec la connaissance ou le savoir ! On peut connaître par cœur chaque verset de la Bible ou être très versé dans toute la prophétie, et manquer complètement de sagesse. La sagesse en effet, dans les Écritures, c’est la capacité de juger, selon les principes divins, d’une situation et de réagir d’une façon approuvée de Dieu.

  Existe-t-il une école où l’on puisse acquérir, comme nous sommes invités à le faire, cette aptitude si importante pour nous conduire à la gloire de Dieu en toutes circonstances ? Aucune, si ce n’est l’école de Dieu : la pratique quotidienne de la marche avec le Seigneur.

  Paradoxe apparent, la sagesse que nous devons acquérir, Dieu la donne à qui la lui demande (Ja 1:9). Toutefois, il y a un prix à payer pour l’obtenir qui peut paraître assez élevé à certains : il faut lâcher toute prétention à avoir de la sagesse d’après nos propres raisonnements, et abandonner l’idée que notre culture, notre instruction, ou l’expérience des affaires de ce monde, nous rendent capables de juger sainement dans le domaine spirituel.

  En effet, « la crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse », affirmation répétée plusieurs fois dans la Bible, qui signifie que pour recevoir de la sagesse, nous devons prendre conscience d’une part de la grandeur de Dieu et de son absolue sagesse, et d’autre part, de notre petitesse et de la futilité de nos propres raisonnements soumis à tant d’influences internes et externes.

  Nous demandons alors à Dieu et recevons « la sagesse d’en-haut », si différente de celle qui a cours sur la terre : une sagesse « premièrement pure », car exempte de réactions personnelles sentimentales ou intéressées, « paisible », car elle ne part pas en guerre à la moindre occasion, « modérée », car elle prend en compte tous les éléments de la situation sans privilégier l’un ou l’autre, « traitable », car elle admet que le point de vue des autres mérite considération, « pleine de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie » (Ja 3:17). Plaire au Seigneur

  Ne limitez jamais Dieu !

"Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus." Actes 4.13

Pour les chefs juifs, il était clair que Pierre et Jean étaient des hommes incultes. Peut-être même analphabètes. "Sans instruction" (le texte biblique emploie ici le mot grec qui a donné "idiot" en français). Ils n'étaient pas qualifiés à leurs yeux pour comprendre la Loi, les prophètes ou leurs traditions. Pour enseigner ou prêcher. Après tout, ces Galiléens n'étaient que de simples pêcheurs !

On ne pouvait cependant nier qu'il s'était produit des choses incroyables. Les auditeurs avaient répondu par milliers au sermon de Pierre le jour de la Pentecôte. Des miracles avaient eu lieu. D'ailleurs, juste à côté d'eux se trouvait un boiteux qui avait été guéri (Actes 4.14).

La Bible nous révèle deux informations d'une grande importance concernant Pierre et Jean. Ils avaient été avec Jésus. Et ils étaient pleins d'assurance. Ils ne doutaient pas. Ils étaient sûrs d'eux. Pleins de hardiesse.

Avez-vous de l'assurance, en cet instant même ? Peut-être êtes-vous entouré de sceptiques, qui fixent des limites à la puissance de Dieu. Peut-être que vos problèmes vous paraissent trop grands. Vous avez le sentiment que Dieu ne peut rien pour vous. Que le temps des miracles est révolu. Croyez-vous vraiment que Dieu peut accomplir des miracles, en vous et par vous ?

Peut-être même vous sentez-vous incompétent ou indigne, estimant que vous ne possédez pas les talents ou l'arrière-plan nécessaires. Mais, comme l'ont montré Pierre et Jean, Dieu peut se servir de n'importe qui.

Jeune ou vieux. Instruit ou illettré. Riche ou pauvre. Homme ou femme.

Alors, que devez-vous faire ? Comme Pierre et Jean, passez du temps avec Jésus.

Laissez-vous enseigner par lui. Faites de lui votre Seigneur. Lisez et étudiez la Parole de Dieu ; qu'elle devienne la norme de votre vie. Et cherchez à être rempli du Saint-Esprit et à dépendre de sa puissance. Alors que vous vous appliquerez à ces choses, vous gagnerez en assurance. Ne fixez jamais, au grand jamais, de limites à ce que Dieu est capable de faire. Soyez plein de hardiesse. Et croyez que toutes choses sont possibles. Toutes choses !

Une prière pour aujourd'hui
Père, je te confie mes besoins et je te remercie pour tes réponses. Je crois fermement qu'avec toi, tout est possible ! Utilise-moi pour changer des vies. Au nom de Jésus. Amen. John Roos

 Charismes

     Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même Esprit : et il y a diversité de services, et le même Seigneur ; et il y a diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 1Corinthiens 12:4-6

  Voilà un mot qui a fait assez récemment son entrée dans la langue courante : on parle du charisme d’un homme d’état, d’un chef d’entreprise, etc. pour désigner, en fait, le charme qu’il exerce sur ses interlocuteurs, la manière convaincante qu’il a de présenter ses idées, l’émotion qu’il est capable de susciter. Ne transposons pas dans l’Église cet emploi abusif d’un mot tiré du Nouveau Testament !

Contenance de récipient  
Aptitude à faire, à comprendre  
Habileté, compétence, aptitude, contenance, faculté, talent, volume
Antonymes : incapacité
Habileté, talent

Le mot grec « charisma », traduit dans le verset d’aujourd’hui par « don de grâce », découle du mot « charis » (la grâce) et signifie dans la plupart des textes où il est employé un don accordé par la grâce de Dieu. C’est la faveur qui est faite à un croyant de pouvoir manifester, dans un certain domaine et avec une puissance particulière, l’Esprit qui est en lui pour l’utilité de tous.

  Un don de grâce est différent de la capacité naturelle d’une personne. Un frère peut avoir une facilité naturelle d’élocution, de compréhension ou d’exposition de ses pensées et ne pas avoir reçu le don de grâce qui lui permettrait de mettre ses capacités naturelles au service des autres. Au contraire, l’apôtre Paul, dont la parole était méprisable, a pourtant reçu beaucoup de dons pour l’édification de l’Église.

  Il n’est pas indispensable d’avoir un « charisma » particulier pour servir le Seigneur auprès des autres. Il n’est pas nécessaire d’avoir reçu le don d’évangéliste pour annoncer la bonne nouvelle à son voisin ou pour distribuer des traités ; ou d’avoir reçu le don de pasteur pour encourager un frère ou une sœur en proie à des difficultés spirituelles. Restons donc tous disponibles pour être utiles aux autres dans les bonnes œuvres que Dieu place devant nous.

  Le Saint Esprit distribue les dons « à chacun en particulier comme il lui plaît » (v. 11), mais il le fait certainement en fonction de l’état spirituel de chaque croyant. Soyons donc humbles, pleins d’amour pour le Seigneur et ses rachetés, prêts à recevoir ce qui nous sera éventuellement donné, par grâce, pour l’édification du corps de Christ. Plaire au Seigneur

 Suis-je le gardien de mon frère ?      
     
Aucun de nous ne vit pour lui-même.       Romains 14:7

     La pensée vous est-elle jamais venue que vous portez devant Dieu, la responsabilité d’autres âmes ? Par exemple, chaque fois que je m’éloigne de Dieu dans ma vie personnelle, tous en souffrent autour de moi. Nous sommes « assis ensemble dans les lieux célestes ». « Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui. » Quand vous vous laissez aller à l’égoïsme, à la négligence, au désordre, à l’indifférence, à l’endurcissement spirituel, tout votre entourage en pâtit. « Mais, direz-vous, qui est suffisant pour ces choses ? Peut-on atteindre un tel idéal ? » — Notre capacité vient de Dieu, et de lui seul.

     «  Vous serez mes témoins. » Qui de nous est prêt à dépenser chaque parcelle d’énergie nerveuse, morale, et spirituelle, pour Jésus-Christ ? C’est là ce qu’il faut faire pour être un témoin dans le sens où Dieu l’entend. Cela prend du temps : soyez patient envers vous-même. Pourquoi Dieu nous a-t-il placés sur la terre ? Pour être sauvés et sanctifiés ? Non, mais pour y vivre pour lui. Est-ce que je suis prêt à être, à son service, le pain rompu et le vin répandu, à être dépouillé, à tout perdre, à tous les points de vue, sauf un seul : amener, par tous les moyens possibles, des hommes et des femmes à servir à leur tour Jésus-Christ ? Ma vie, livrée au service de Dieu, est la seule façon pour moi de dire à Dieu : « Merci ! » pour le salut incomparable qu’il m’a donné. Rappelez-vous que n’importe qui d’entre nous peut être mis de côté, comme une pièce fausse — « de peur, dit l’apôtre Paul, qu’après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même rejeté ». O. Chambers