Le Saint Nom de Dieu

Le Christ Jésus, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu… Philippiens 2:6

LES SEPT ÉTAPES DE NOTRE SEIGNEUR

Jésus Christ, de toute éternité, n’a pas la forme limitée d’un homme mais bien celle de Dieu omniscient, omnipotent et omniprésent. C’est par lui que Dieu a créé les mondes.

"mais s’est anéanti lui-même". S’anéantir, pour le Créateur, c’est prendre la place de la créature, c’est mettre de côté ses prérogatives divines pour accepter les limitations d’une créature.

"prenant la forme d’esclave, étant fait à la ressemblance des hommes". Serviteur de Dieu sur la terre, il se fait serviteur des hommes, assujetti comme eux aux circonstances extérieures du temps et de la vie, mais pas du tout esclave, comme ils le sont, de leurs passions et de leurs convoitises.

"et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même". Apparaissant sur la terre comme un homme, Jésus Christ aurait pu devenir le maître de son peuple et même du monde. Il choisit, au contraire, de venir comme un petit enfant et de vivre parmi les humbles et les petits.

"étant devenu obéissant jusqu’à la mort". Il n’a pas mérité le salaire du péché, c’est-à-dire la mort, lui qui n’en a commis aucun, lui qui a si parfaitement obéi à Dieu. Et pourtant, il accepte de donner sa vie parce que c’est dans le plan de Dieu.

"et à la mort de la croix". Mourir, c’est déjà le sacrifice suprême, mais mourir sur la croix, c’est, en plus, accepter de la part des hommes la souffrance d’une mort douloureuse et humiliante; c’est surtout recevoir, de la part de Dieu, le jugement qui aurait dû nous atteindre à cause de nos péchés, endurer l’abandon de Dieu.

"C’est pourquoi aussi Dieu l’a haut élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom". Dieu le Père ressuscite, par sa gloire, l’homme qui l’a si parfaitement honoré; il le fait asseoir à sa droite et il lui donne un nom, c’est-à-dire une dignité à nulle autre semblable, devant laquelle, un jour, tous se prosterneront. Plaire au Seigneur

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Josy

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Psaume 115

Non pas à nous, SEIGNEUR, non pas à nous, mais à ton nom donne gloire, à cause de ta fidélité, à cause de ta loyauté !
Pourquoi les nations diraient-elles : « Où est leur Dieu ? »
Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut.
Mais leurs idoles d’argent et d’or sont faites par des hommes.
Elles ont une bouche mais ne peuvent parler ! Elles ont bien des yeux, mais elles ne voient pas.
Elles ont des oreilles, mais qui n’entendent rien ; elles ont des narines mais qui ne sentent rien.
Elles ont bien des mains, mais ne peuvent toucher ; elles ont bien des pieds, mais ne peuvent marcher. De leur gorge, jamais aucun son ne s’échappe.
Ils leur ressembleront, tous ceux qui les fabriquent, et tous ceux qui leur font confiance.
Habitants d’Israël, faites confiance à l’Eternel ! Il est pour vous un secours et un bouclier.
Descendants d’Aaron, faites confiance à l’Eternel ! Il est pour vous un secours et un bouclier.
Vous qui le révérez, faites confiance à l’Eternel ; il est pour vous un secours et un bouclier.
L’Eternel pense à nous : il bénira ; il bénira le peuple d’Israël. Il bénira les descendants d’Aaron.
Il bénira ceux qui révèrent l’Eternel, du plus petit jusqu’au plus grand.
Que l’Eternel vous fasse prospérer, et vous et vos enfants !
Soyez bénis par l’Eternel qui a fait le ciel et la terre !

Comme jadis Moïse et Josué, le résidu d’Israël demandera plus tard à Dieu d’intervenir à cause de Sa gloire, pour que son Nom soit connu de toutes les nations (versets 1, 2 ; Ex 32:12 Jos 7:9). Oui, l’Éternel relèvera le défi qui a tant attristé les siens: «Où donc est leur Dieu?» (verset 2 ; Ps 42:3 Joe 2:17 fin; comparer Mt 27:43).

«Notre Dieu est aux cieux», répondent les fidèles, et auprès de Lui est notre coeur! Quant aux gens du monde, en général, il ne faut pas longtemps pour découvrir ce qu’ils affectionnent. Pour la plupart, ils n’ont pas honte de leurs idoles: ce sont l’argent, l’or (verset 4), les produits de l’art et de la technique, ce sont les divertissements, les plaisirs; ce sont également des chanteurs, vedettes ou personnalités du moment. Proclamons, nous aussi, qui est notre Dieu.

Faisons en sorte que son Nom soit connu dès maintenant autour de nous. Il le sera dans la mesure où nous rechercherons sa gloire et non la nôtre (verset 1). Dans la mesure aussi où chacun pourra voir que c’est en Dieu seul que nous mettons notre confiance (verset 11).

En contraste avec la louange et la bénédiction terrestres du règne (versets 16, 17), comme chrétiens nous nous réjouissons d’être morts avec Christ et d’avoir avec Lui notre place en résurrection dans les lieux célestes. Chaque jour les Ecritures

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Combien tu es grand !

"Tu craindras l'Éternel, ton Dieu, tu le serviras, tu t'attacheras à lui, et tu jureras par son nom. Il est ta gloire, il est ton Dieu : c'est lui qui a fait au milieu de toi ces choses grandes et merveilleuses que tes yeux ont vues." Deutéronome 10.20-21

Pouvez-vous témoigner que Dieu a fait de grandes et merveilleuses choses pour vous ?

De fait, si Dieu choisissait de ne plus rien faire d’autre pour vous, pourriez-vous dire qu’il en ait déjà fait assez ?

Commencez chaque journée en louant l’Éternel, en le remerciant, non seulement pour ce qu’il a fait, mais pour qui il est :

- Jéhovah Jireh : le Dieu qui pourvoit

- Jéhovah Rapha : le Dieu qui guérit

- Jéhovah Shalom : le Dieu qui donne la paix

Il est digne de toute louange et quand nous l’adorons, c’est nous qui recevons la bénédiction. C’est la raison pour laquelle nous nous rassemblons chaque semaine, afin de l’adorer pour qui il est.

Mais c’est un honneur pour nous que de l’adorer chaque jour, dans la voiture, chez soi, au bureau ; peu importe où et quand, vous pouvez entrer dans la présence de Dieu parce qu'il siège au milieu des louanges de son peuple.

Quand vous louez Dieu sans vous attendre à recevoir quelque chose en retour, vous commencez à vivre la vie de victoire, de joie et d’abondance que Dieu a promise pour vous !

Une prière pour aujourd’hui
Seigneur, je t’adore car tu es le Dieu qui pourvoit, qui me guérit et qui me donne la paix. Aujourd’hui, je te glorifie comme le Dieu tout puissant qui a créé la terre et les cieux. Je suis émerveillé par ta puissance et ta miséricorde et je te louerai à jamais ! Je te prie dans le nom de Jésus, amen. Joël Osteen

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Dernière édition par Josy le Sam 3 Jan 2015 - 16:48, édité 2 fois

Dans la Bible le nom a une grande importance car il donne la signification de la personne, ses qualités et ses attributs, en un mot ses [/font]vertus. Cette réflexion n’est bien sûr pas exhaustive….

D’une façon générale Dieu traduit deux mots hébreux «El» qui désigne la divinité, Dieu dans toute sa puissance. Et «Elohim» qui est un pluriel, il ne désigne pas un ensemble de dieux, mais le Dieu unique en qui sont tous les attributs divins.

Nous allons y rajouter le nom personnel de Dieu «Jéhovah» ou «Yahwé» par respect pour ce nom que les Juifs ne prononçaient même pas Le Nom Eternel (Jéhovah) est utilisé environ 6 000 fois dans la Bible, c’est le «je suis» il est l’origine de la vie, c’est Dieu qui s’unit à l’[/font">homme pour donner la vie. Il se rapporte au Dieu du salut et l’alliance qui se révèle à l’homme pour le sauver.

Tandis que le mon Dieu «Elohim» met l’accent sur la puissance divine.

Qui est Dieu comme toi ? crie le prophète : certains attributs de Dieu exprimant bien sa réalité ont été utilisés comme Nom ou titre en
voici quelques-uns :
Dieu Saint, «… Et le Dieu Saint est….» Ésaïe 5.16.
Dieu Jaloux, «… Car l’Eternel porte le nom de Jaloux…» Exode 34.14.
Dieu Vivant, «… Lui le Dieu vivant…» Jérémie 10.10.
Dieu Très Haut, (ou Dieu de Là haut) «… M’inclinerais-je devant de Dieu Très Haut…» Michée 6.6.

Quelques noms différents de Dieu, qui expriment ses qualités(attributs) :
Jéhovah-Jiré, (L'Eternel voit, pourvoit) «… Abraham donna à cet endroit le noms Jéhovah-Jiré. C’est pourquoi il dit aujourd’hui : sur la
montagne de l’Éternel il sera pourvu….» Genèse 22.14.
Jéhovah-Rophi, (L'Eternel qui guérit) «… car je suis l’Eternel qui te guérit…» Exode 15.26.
Jéhovah-Nissi, (L'Eternel ma bannière) «… et il l’appela du nom de l’Éternel mon étendard…» Exode 17.15.
Jéhovah-Shalom, (L'Eternel paix) «… et lui donna pour nom l’Eternel Paix…» Juges 6.24.
Jéhovah-Sébaoth, (L'Eternel des armées) «… pour se prosterner devant l’Éternel des armées…» 1 Samuel 1.3.
Jéhovah-Roï, (L'Eternel mon berger) «… L’Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien…» Psaume 23.1.
Jéhovah-Shamma, (L'Eternel présent) «… l’Éternel est ici…» Ézéchiel 48.35. Etc…

Il est le Dieu de l’univers, car : Il est le Dieu Créateur, Ésaïe, 40.28, «Ne le sais-tu pas ? Ne l'as-tu pas appris ? C'est le Dieu d'éternité, l'Éternel, qui a créé les extrémités de la terre ; Il ne se fatigue point, il ne se lasse point ; On ne peut sonder son intelligence.»

Il est le Juge, Genèse 18.25, «Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice ?»

Il est Roi, Jérémie 10.7, «Qui ne te craindrait, roi des nations ? Car c’est à toi que la crainte est due, car parmi tous les sages des nations et dans tous les royaumes, nul n’est semblable à toi»

Dieu de toute chair, Jérémie 32.27, «Voici ! Je suis l’Éternel, le Dieu de toute chair, Y a-t-il rien qui soit étonnant de ma part ?»

Il est le Dieu de tout homme…

Ésaïe l’appelle son «Bien-aimé» Ésaïe 5.1, «… le chant de mon bien-aimé sur sa vigne…»

David l’appelle «Dieu de mon salut» Psaume 18.47 «… que le Dieu de mon salut soit exalté…»

La réalité de sa présence et l’amour qui lui est porté dans la vie de chaque jour transparaissent dans les riches métaphores utilisées pour le
[font=Georgia]désigner :
Le Rocher, «… Il est le rocher, ses œuvres sont parfaites…» Deutéronome 32.4.
Le Roc, «…Éternel mon roc…» Psaume 18.4.
La Forteresse, «…Éternel, ma forteresse…» Psaume 18.4.
Le Berger, «… L’Éternel est mon berger…» Psaume 23.1.
La Force, «…L’Éternel est ma force…» Psaume 28.7.
Le Bouclier, «… L’Éternel est mon bouclier …» Psaume 28.7.
Le Soleil, «… Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier…» Psaume 84.12.
L’Ombre, «… L’Éternel est ton ombre à ta main droite…» Psaume 121.5.
Le Refuge, «… Je dis tu es mon refuge…» Psaume 142.6.
Le Sauveur, «… ton Sauveur, le Saint d’Israël…» Ésaïe 41.14.
Un Héros, «… L’Éternel sort en héros…» Ésaïe 42.13.
La Source, «… Ils m’ont abandonné, moi, la source d’eau vive…» Jérémie 2.13.
La Rosée, «… Je serai comme la rosée pour Israël…» Osée 14.6.

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Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et le gouvernement sera sur son épaule; et on appellera son nom: Merveilleux, Conseiller, Dieu fort, Père du siècle, Prince de paix. Esaïe 9:6

DIEU FORT

Qu’un prophète annonce qu’un enfant deviendra un homme très puissant et un chef d’Etat très respecté, cela n’a rien d’extraordinaire, mais que ce prophète proclame qu’un enfant sera appelé ‘Dieu fort’, voilà quelque chose de tout à fait incompréhensible pour les Israélites. Ne leur a-t-on pas appris qu’il n’existe pas d’autre Dieu que l’Eternel qui n’a ni commencement ni fin?

Par la foi dans ce que nous révèle le N. T., nous savons que le prophète parle de Christ et nous croyons que le petit enfant né à Bethléem mérite d’être appelé ‘Dieu fort’.

Qu’il soit Dieu, nous le lisons dans l’évangile selon Jean:

1 - Il existe de toute éternité: ‘Au commencement était la Parole’ (1. 1).

2 - Il était en plein accord avec Dieu: ‘La Parole était auprès de Dieu’ (1.1).

3 - Il était Dieu: ‘La Parole était Dieu’ (1.1).

Qu’il soit fort, cela ressort du fait qu’il est le Créateur: ‘Tout fut amené à l’existence par elle, et sans elle rien de ce qui est n’a été amené à l’existence’ (1. 3).

Il est fort, parce que lui seul pouvait s’anéantir, c’est-à-dire quitter sa condition divine pour devenir un homme. Dans cette forme d’homme, il est fort lorsqu’il triomphe du diable au désert, lorsqu’il accomplit des miracles, lorsqu’il nourrit des foules, lorsqu’il tient tête aux chefs du peuple.

Il est fort au jardin de Gethsémané lorsqu’il surmonte l’angoisse qui monte en lui à la pensée des souffrances de l’expiation.

Il est fort encore quand, sur la croix, il reste sourd aux provocations dont il est accablé. Il est fort lorsqu’il va jusqu’au bout de son oeuvre jusqu’à ce qu’il déclare: ‘C’est accompli’. {Jn 19:30}.

Il est fort lorsqu’il ressuscite, sort du tombeau et apparaît à ses disciples ainsi qu’à beaucoup de personnes. {Jn 10:18}
Quand il reviendra, il déploiera sa puissance en ressuscitant ou en transformant les croyants pour les introduire tous, en un clin d’oeil, auprès de lui.

Plus tard, sa force, il la montrera à tous, de telle sorte que toutes les créatures se prosterneront devant lui. Plaire au Seigneur

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Dernière édition par Josy le Sam 3 Jan 2015 - 16:41, édité 1 fois

Bien-aimés,

Les noms donnés à Dieu dans la Bible disent ce que Dieu est.
A Moïse, Dieu s’est présenté comme « le Dieu (Elohim) de ton père ». Et lorsque Celui-ci demanda un nom plus particulier, il lui fut répondu « JE SUIS CELUI QUI SUIS ». « JE SUIS » ressemble beaucoup en hébreu à Yahweh, nom lui-même lié au verbe « être », qui évoque la puissance et la présence continuelles de Dieu.
Un certain nombre de titres sont donnés à Dieu pour indiquer un aspect significatif de sa personnalité. Par exemple : l’Éternel pourvoira (Yahweh-Yireéh); l’Éternel Paix (Yahweh-Shalom) ; l’Éternel notre justice (Yahou Tsidqénou) ; le Saint d’Israël ; l’Ancien des jours (Dieu le juge éternel).

Bonne semaine dans Sa bénédiction... Josy

Ses serviteurs le serviront; ils verront sa face, et son Nom sera écrit sur leurs fronts. Apocalypse 22:3,4

Trois bénédictions précieuses seront notre mot dans le séjour de gloire:
"Ses serviteurs le serviront." Nous servirons Jésus. Nul autre maître ne nous opprimera plus, nul autre service ne viendra nous accabler. Nous le servirons toujours, parfaitement, et sans fatigue, ni erreur. Pour un saint, c’est là le ciel: servir Christ uniquement, et être considéré par lui comme son serviteur pour l’éternité est la plus haute ambition de notre coeur.

"Ils verront sa face." C’est la gloire de ce service, en même temps que sa récompense. Nous connaîtrons notre Maître, car nous le verrons tel qu’il est. Voir la face de Jésus est la plus grande faveur que puisse réclamer le plus fidèle serviteur. Qu’est-ce que Moïse pouvait demander de plus que: "Fais-moi voir ta face?"

"Son nom sera sur leurs fronts." Ils contempleront le Seigneur jusqu’à ce que son Nom soit comme photographié sur leur front. Il les reconnaît, ils le reconnaissent. La marque secrète de la grâce intérieure devient peu à peu visible sur la figure de quiconque vit en relation directe avec Christ.
Seigneur, donne-moi ces trois grâces dès ici-bas, afin que je les possède dans leur plénitude dans ta demeure bien heureuse! Ch. spurgeon

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