L’humilité chrétienne est cette grâce qui nous permet d’avoir une appréciation juste et réaliste de nous-mêmes

Bienheureux les humbles en esprit, car c’est à eux qu’est le royaume des cieux. Matthieu 5. 3

Humilité

Il est nécessaire de réfléchir à ces paroles du Seigneur dans la présence de Dieu pour qu’il les éclaire, car il est important de comprendre exactement ce qu’elles nous enseignent ici. L’état de notre âme et la bénédiction ne peuvent pas être dissociés ; l’un dépend de l’autre. Notons que cette première béatitude est la base de toutes les autres.

Rien n’est aussi nécessaire à l’âme ayant affaire avec Dieu que l’humilité. Il ne s’agit pas simplement de vivre dans des circonstances modestes, ni de montrer de l’humilité dans nos paroles et dans notre façon de nous comporter, mais d’être humble dans notre esprit même, c’est-à-dire dans notre cœur et dans nos sentiments, dans notre “homme intérieur” (2 Corinthiens 4. 16) qui se trouve devant Dieu. Combien de fois n’avons-nous pas dit à propos de quelqu’un qui nous a blessé : Je lui pardonne volontiers, et tout sera comme avant entre nous, cependant je n’arrive pas à oublier. – Ce n’est pas là un état d’esprit humble montrant que je suis prêt à mettre de côté le moi ; extérieurement oui, mais non pas “en esprit”, dans mes pensées. Quel contraste avec l’état de l’homme bienheureux décrit ici par le Seigneur : “humble en esprit” – pas seulement dans son comportement, mais dans son esprit même, sa façon de voir les choses. Dieu dit : “J’habite… avec celui qui est abattu et d’un esprit contrit” (Ésaïe 57. 15). Le Fils de l’Homme avait continuellement, dans sa perfection divine, cet esprit humble et soumis.

Cette grâce – qui a abaissé l’esprit orgueilleux de l’homme, l’a mis dans la poussière, et l’a rendu humble et brisé devant Dieu – est le point de départ d’un caractère chrétien sincère, et permet de riches bénédictions pour l’âme. Hélas, il est vrai que nous pourrions oublier un jour notre juste place, et l’esprit du vieil homme pourrait réapparaître pour un temps, mais le Seigneur sait comment faire pour nous ramener. Il serait triste de perdre cette humilité à laquelle le Seigneur a pu nous amener, et de perdre de vue cette ressemblance à Christ, que Dieu prend toujours plaisir à honorer. A. Miller★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela. Matthieu 6. 32

Ne pas douter des soins fidèles du Père

Au milieu des circonstances changeantes de sa vie, l’enfant de Dieu peut prendre ce verset comme devise. Cette parole du Seigneur devrait apaiser tous les doutes, imposer silence à tout murmure, et inspirer une soumission humble et confiante. Où un enfant pourrait-il se trouver plus en sûreté que dans les bras de son père ? Nous sommes de mauvais juges pour savoir ce qui nous convient le mieux ; et nous devrions estimer que la sagesse infaillible de notre Père et son amour parfait ont tout disposé. Il nous donne l’assurance qu’il sait que nous avons “besoin de tout cela”.

Mon âme, y a-t-il en ce moment quelque chose qui trouble ta paix ? Tes appuis spirituels ont-ils été enlevés ? Ceux de qui tu attendais des consolations se sont-ils éloignés ? Les choses que tu aimais sont-elles dégradées, voire desséchées comme l’herbe ? Sache que c’est ton tendre Père lui-même qui a alourdi ton fardeau ; c’est lui qui a réduit en poussière tes idoles et contrarié tes plans terrestres. Pourquoi l’a-t-il fait ? Parce qu’il savait que cela était nécessaire pour t’amener de meilleures bénédictions, “des bénédictions excellentes” Psaume 21. 3. Cherche à entretenir davantage la confiance d’un enfant en la volonté de ton Père céleste. Il te conduit toujours où il est bon que tu ailles ; son amour inexprimable dirige toutes tes voies.

Qui est Celui qui prononce ces paroles : “Votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela” ? C’est Jésus, notre Seigneur ! Lui-même l’a éprouvé durant son chemin, de la crèche de Bethléem à la croix du Calvaire. Il ne se trouvait pas une épine de trop dans son chemin, ni une épreuve inutile dans toutes celles qu’il a dû endurer, lui, l’Homme de douleurs. Il n’y avait pas une goutte de cette coupe amère qui n’ait été préparée par son Père. Aussi a-t-il pu dire : “La coupe que le Père m’a donnée, ne la boirai-je pas ?” Jean 18. 11.

Rejette tes doutes secrets ! Dieu a donné son Fils pour toi ! Il prend pour toi le nom de Père. Quelle que soit l’épreuve sous laquelle tu gémis à cette heure, que la parole d’un Sauveur miséricordieux soit comme l’huile jetée sur la mer en furie ; qu’elle sèche tes larmes rebelles. Et souviens-toi que ton Père, lui qui est infaillible, sait que tu as “besoin de tout cela”. J.R. Macduff

L’Éternel, le Seigneur, est ma force ; il rendra mes pieds pareils à ceux des biches, et il me fera marcher sur mes lieux élevés. Habakuk 3. 19★ Paix à vous ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Apprenons l’humilité !

- Revêtez-vous tous d'humilité.1 Pierre 5.5
- La Bible dit : "Revêtez‐vous tous d’humilité, car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne sa grâce aux humbles. Humiliez‐vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève en temps voulu. Déchargez‐vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous." (1 Pierre 5.5-7)

Acceptez sa discipline et vous vivrez sa délivrance.
Divisons ces versets en quatre parties :

1- "Revêtez‐vous tous d’humilité."
Dans le contexte il s’agit de tabliers portés par les serviteurs. Cela signifie-t-il que vous devez répondre à toutes les demandes ? Non, si vous faites ça, les autres vous aimeront peut‐être mais vous ne vous aimerez pas vous‐même. Soyez juste celui ou celle que Dieu vous demande d’être, et soyez prêt(e) à servir les autres quand l’occasion se présente.

2- "Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne sa grâce aux humbles."
L’humilité ne vous oblige pas à vous oublier mais à penser aux autres en premier.

3- "Humiliez‐vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève en temps voulu."
À travers la Bible, "la puissante main de Dieu" symbolise deux aspects : la main de Dieu qui corrige et celle qui délivre, et vous avez besoin des deux. Alors acceptez sa discipline et vous vivrez sa délivrance.

4- "Déchargez‐vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous."
Pierre touche là au plus profond des préoccupations humaines : si on ne s’occupe pas de nous, personne ne le fera. Mais si nous croyons vraiment que Dieu "prend soin" de nous, plus besoin de s’inquiéter pour notre propre intérêt. Nous sommes libres de penser aux besoins des autres, certains que Dieu nous servira sans compter en temps voulu.

Une prière pour aujourd’hui
Seigneur, fais de moi ton serviteur (ta servante) et enseigne-moi l’humilité. Amen. Bob Gass★ Que cette journée vous soit agréable et bénie ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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L’évangéliste Luc

« Un homme fidèle, qui le trouvera ? » Proverbe 20:6

L’Écriture mentionne Luc, comme étant bien-aimé : « Luc, le médecin bien-aimé, vous salue » (Col 4:14).

Qu’il est bon d’être ainsi salué par un frère ! Luc est aussi un témoin fidèle qui rapporte exactement tout avec ordre. Il écrit à Théophile à qui il adresse son évangile : « Il m’a semblé bon à moi aussi, qui ai tout suivi exactement, de t’en écrire le récit ordonné » (Lu 1:3). Luc est médecin et, à ce titre, il soigne des gens de toutes catégories sociales. C’est un grand observateur, d’où la précision de son récit. Lui ne peut que soigner le corps, mais il présente quelqu’un de bien plus grand que lui, celui qui soigne l’âme et guérit l’homme de la maladie mortelle du péché, celui dont la grâce apporte le salut à tous les hommes.

L’Évangile selon Luc fait le récit de la vie du Seigneur Jésus en insistant sur l’offre universelle du salut. Du vieillard Siméon, il rapporte cette parole : « Mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé devant tous les peuples » (Lu 2:30,31) et de Jean le Baptiseur sa citation du prophète Ésaïe : « Toute chair verra le salut de Dieu » (Lu 3:6).

Luc, pénétré de la grandeur de Jésus qui s’est tellement abaissé sur la terre, garde lui-même l’empreinte de son humilité. En écrivant le livre des Actes, il aurait pu dire, lorsqu’il rejoint l’apôtre Paul et ses compagnons : « Lorsque moi, Luc, je me suis joint à Paul… ». Non, il s’introduit discrètement. À la suite de la vision que Paul a reçue pour passer en Macédoine, Luc écrit simplement : « Nous avons aussitôt cherché à partir… » (Ac 16:10).

Sa fidélité se joint à son humilité. On le retrouve jusqu’au bout compagnon de Paul : « Luc seul est avec moi », écrit l’apôtre dans sa dernière lettre (2Ti 4:11). Il a pu beaucoup apprendre du grand apôtre dans les derniers jours de sa vie, en partageant sa captivité, mais aussi ses privations et ses souffrances !

Servons fidèlement et avec persévérance le Seigneur, étant imprégnés de sa grâce et de son humilité. Plaire au Seigneur★ Super journée à vous ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Il fait grâce aux humbles. Jacques 4:6

Les cœurs humbles cherchent la grâce et la trouvent. Ils cèdent à sa douce influence, et cette grâce leur est accordée de plus en plus largement. Les cœurs humbles demeurent dans les vallées qu’arrosent les fleuves de la grâce, dont ils boivent les eaux constamment. Ils sont reconnaissants de cette grâce et en donnent gloire à Dieu, et Dieu met son bonheur à la leur multiplier.

Viens, cher lecteur, et prends une place inférieure. Sois petit à tes propres yeux, afin que le Seigneur puisse t’estimer. Peut-être te dis-tu : « Je crains de ne pas être humble. » Il se peut que ce soit le langage de la vraie humilité. Quelques-uns se vantent d’être humbles, et c’est là la pire forme de l’orgueil. Nous ne sommes en définitive que de pauvres, de faibles et de misérables créatures qui ne méritons rien, si ce n’est l’enfer, et qui n’avons aucune raison de nous élever. Humilions-nous d’avoir péché contre l’humilité, et le Seigneur nous fera goûter sa faveur. C’est la grâce qui nous rend humbles et la grâce encore qui trouve dans notre humilité une occasion d’accorder une grâce plus grande. Abaissons-nous donc pour pouvoir être élevés. Soyons des pauvres d’esprit afin que Dieu nous rende riches. Soyons humbles afin de ne pas avoir a être humiliés, mais de pouvoir être élevés par la grâce de Dieu. « Marchez avec les humbles. » « Celui qui est humble d’esprit obtient la gloire. » Ch. SPurgeon★ Excellente journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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"... l'humilité précède la gloire." (Proverbe: 15.33)

On trouve encore un peu partout une fausse idée de ce qu'est l'humilité. Et une compréhension erronée d'un textede Paul semble accréditer ce malentendu :
"N'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble." (Rom. 12.16)

Mal compris, ce texte semble être l'apologie de la médiocrité. Or, il n'en est rien. Il s'intercale entre : "Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres." et "Ne soyez point sages à vos propres yeux." ; il constitue une sorte de conclusion à une série de conseils sur la manière de se comporter dans l'amour du prochain, une mise en garde contre la tendance naturelle à s'élever par rapport à autrui, en un mot, à l'orgueil.

Bien que le terme humilité vienne du mot humus (terre), la véritable humilité n'est pas l'esprit de paillasson. Une mauvaise image de soi n'a rien de spirituel, et se dévaloriser systématiquement relève le plus souvent de l'hypocrisie. L'Écriture nous recommande plutôt de porter un regard lucide sur nous-mêmes :

"... je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun." (Rom. 12.3)

Le texte ne nous dit pas de ne pas avoir une haute opinion, mais une trop haute opinion. Si vous excellez dans un certain domaine, vous avez le droit de ne point mépriser votre savoir-faire ; et si vous savez que votre excellence est un don de Dieu, vous honorez le Seigneur si vous lui en rendez gloire.

Mais avoir une trop haute opinion de soi provient paradoxalement d'une réaction humaine à un sentiment d'infériorité ; on veut compenser son incertitude en s'affirmant, d'abord à ses propres yeux, puis au yeux des autres. Et on se retrouve sur la pente fatale de l'auto-élévation et de l'orgueil, ce qui est un autre paradoxe :

"Car quiconque s'élève sera abaissé" (Luc 18.14)

La véritable humilité n'est donc pas le dénigrement de soi-même, mais le sentiment profond de notre vraie valeur en Christ, sans qui nous ne sommes rien, mais par qui nous pouvons tout : "Je puis tout par celui qui me fortifie." (Phil. 4.13) "... car je n'ai été inférieur en rien aux apôtres par excellence, quoique je ne sois rien." (2 Co. 12.11) " j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi." (1 Co. 15.10)

Voilà un homme qui avait une pleine conscience de sa valeur, mais qui savait d'où elle venait et en rendait témoignage. Qui oserait dire qu'il manquait d'humilité ? Jean-Claude Guillaume★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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L’humilité chrétienne est cette grâce qui nous permet d’avoir une appréciation juste et réaliste de nous-mêmes ___hns18

Et Il fit quelques pas en avant, et tomba sur sa face. {Matthieu 26:39}

Il y a plusieurs traits instructifs dans la prière de notre Sauveur à l’heure de son épreuve. Il se retira même de ses trois disciples favoris, pour passer beaucoup de temps dans la prière solitaire, spécialement en temps d’épreuve. La prière familiale, la prière en société, la prière dans l’Eglise, ne suffiront pas, elles sont très précieuses, mais le meilleur parfum qui s’élèvera en fumée de ton encensoir sera celui de tes dévotions privées, où aucune oreille autre que celle de Dieu n’écoute. C’était "l’humble prière". Luc dit qu’Il s’agenouilla, mais un autre Evangéliste dit: "Il tomba sur sa face". Où alors doit être Ta place, toi humble serviteur du grand Maître? Quelle poussière et quelles cendres devraient couvrir ta tête?

L’humilité nous donne une bonne prise dans la prière. Il n’y a pas d’espérance de prédominance avec Dieu â moins que nous ne nous abaissions nous-mêmes afin qu’il nous élève au temps convenable. C’était la prière filiale "Abba Père". Vous y trouverez une forteresse au jour de l’épreuve pour plaider votre adoption. Vous n’avez pas les droits d’un sujet, vous avez pu les perdre par votre trahison; mais rien ne peut vous priver du droit de l’enfant â la protection d’un père. Ne craignez pas de dire "Mon Père entend mon cri". C’était la prière persévérante. Il pria trois fois. Ne cesse point jusqu’à ce que tu l’emportes. Sois comme la veuve importune, dont la continuelle venue devant son juge gagna ce que par sa première supplication elle ne put obtenir. Continue dans la prière, veille â cela avec persévérance et également avec des actions de grâce. Enfin c’était la prière de résignation. Toutefois non pas ce que je veux, mais "comme tu veux". Laisse faire, comme Dieu veut, et Dieu déterminera pour le meilleur. Sois content d’abandonner ta prière entre ses mains, lui qui sait quand donner, comment donner, quoi donner, et quoi retenir. Si tu plaides avec ferveur, importunément, mais avec humilité et résignation, tu l’emporteras sûrement. Ch. Spurgeon★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Mercure et le soleil

« Rejette ton fardeau sur l’Éternel, et il te soutiendra. » Paumes 55:22
« Rejetez sur lui tout votre souci, car il prend soin de vous. » 1Pierre 5:7
« Exposez vos requêtes à Dieu. » Philippien 4:6

Le 7 mai 2003, pendant 5 heures, la planète Mercure est passée lentement devant le disque solaire, mais, du fait de sa petite taille, cela n’a pas provoqué une éclipse de soleil sur la terre. Aussi, la plupart d’entre nous n’ont rien vu ni rien ressenti. Seuls, ceux qui étaient avertis et qui possédaient un instrument d’observation adapté ont pu voir la planète, comme un petit point noir, traverser lentement le disque orange.

La planète Mercure (dont le diamètre est à peu près la moitié de celui de la terre) nous paraîtrait immense si elle était posée sur la terre ! Mais pourquoi n’a-t-elle pas perturbé notre ensoleillement ? Parce qu’elle est relativement près du soleil et parce que le soleil est énorme par rapport à elle.

Nos soucis, nos difficultés ne sont-ils pas un peu comme la planète Mercure ? Quand nous les regardons de près, ils sont énormes, ils nous écrasent, ils peuvent nous voiler le Seigneur. Si nous les lui apportons, ils sont devant lui comme une tête d’épingle devant le soleil.

Certes, l’apôtre Paul lui-même a été parfois « excessivement chargé » (2Co 1:8), écrasé, à bout de force, au point de désespérer de conserver la vie ; mais, toujours et partout, son espérance était en Dieu. C’est pourquoi, du fond de sa prison, il écrit des paroles que nous entendons encore : « Ne vous inquiétez de rien, mais, en toute circonstance, exposez vos requêtes à Dieu ». Rien n’est trop grand ni trop petit pour ses tendres soins.

L’apôtre Pierre, qui a enduré bien des souffrances pour son Maître, depuis la Pentecôte jusqu’à son martyr, peut nous redire lui aussi : « Rejetez sur lui tout votre souci, car il prend soin de vous ». Plaçons avec confiance entre ses mains, grandes et fortes, ce qui nous oppresse et nous accable. Ainsi donc, même dans la souffrance, Christ luira sur nous.

Ô Pasteur souverain,
Qui nous tient en ta main,
Que toujours notre cœur
Sur toi se repose,
Te remettant, Seigneur,
En paix toute chose. Plaire au Seigneur
★ Que cette journée vous soit agréable et bénie ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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L’humilité vous rend accessible !

"L'humilité précède la gloire" Proverbes 15.33

Sans doute le saviez vous, mais l'humilité plaît au Seigneur ; son coeur de Père est touché lorsqu'il la trouve chez vous ! C'est d'ailleurs cette humilité-là qu'il a trouvée chez un David en face de son péché, un Daniel en face d'un roi cruel, ou un Abraham en face du sacrifice, par exemple ! Mais saviez-vous que cette même humilité vous rend les autres favorables ?

Je ne parle pas ici de l'humilité préfabriquée, celle qui consiste en attitudes extérieures et en discours souvent contradictoires avec la réalité des choses ; je ne parlerai pas davantage de l'humilité qui est confondue avec la modestie, ce n'est pas la même chose, ni de l'humilité apprise dans des livres de psychologie, ou des écoles de théologie, car là, très vite, la supercherie est dévoilée !

Non, l'humilité dont je vous parle est spirituelle, elle ne se fabrique nulle part, elle vient de votre relation avec Dieu, de votre contact privilégié avec lui, de votre temps passé dans sa présence ; et plus vous passez de temps près de lui, plus vous êtes empreint de cette humilité vraie qui vous rend Dieu favorable en Jésus-Christ, et qui touche le coeur des autres !

J'ai vu bien des gens aux capacités remarquables n'avoir aucun impact valable ni durable parce l'humilité leur faisait défaut ! Des prédicateurs hors pair incapables d'être touchants, tellement leur génie les rendait arrogants. Des musiciens de talent qui gâchaient tout dès qu'ils arrêtaient de jouer et prenaient la parole, ne pouvant s'empêcher de se comparer aux autres ! Et je pourrais facilement allonger cette liste, vous l'avez compris. Pourquoi tel conducteur de louanges, tel pasteur, telle personne fait-elle la différence dans son service, par sa vie ? La seule explication se trouve là ! Ils ont tous les mêmes misères, les mêmes faiblesses, parfois les mêmes chutes et rechutes, mais il y a sur leur vie une touche d'humilité qui les rend incomparables ! Là où tous les autres font certes bien, mais sans plus, eux font mieux, imparfaitement, mais mieux quand même, c'est le mystère de l'humilité !

Recherchez-la, et au-delà de toutes vos incapacités, et de vos lacunes évidentes, de vos jours avec et de vos jours sans, c'est cette humilité du coeur qui vous permettra de faire mieux pour lui et pour les autres !

Une prière pour aujourd'hui
Seigneur mon Dieu, je te prie de me faire la grâce de vivre dans cette dimension spirituelle ; je veux être marqué par cette humilité qui vient du ciel et qui n'a pas d'équivalent terrestre, humain ou religieux. Touche mon coeur aujourd'hui. C'est au nom de Jésus que je prie Seigneur. Amen ! Samuel Foucart★ Paix à vous ! Josy R.

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Fécond ou stérile : restez humble !

Elisabeth devint enceinte. Elle se cacha pendant cinq mois, disant : C'est la grâce que le Seigneur m'a faite quand il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes". Luc 1.24-25.

Celle que l'on appelait la stérile devint féconde. Elizabeth reconnut la main de Dieu sur cet événement. La honte de la stérilité pouvait enfin lui être enlevée.

Elizabeth garda la bénédiction de Dieu pour elle durant cinq mois. Certainement dans l’attente de voir l'œuvre de Dieu devenir visible aux yeux de tous. Il est probable qu’en l’annonçant avant cette date plusieurs ne l'auraient pas crue et elle aurait dû faire face aux moqueries.

De même, dans la vie, il faut parfois s’armer de sagesse et attendre le moment favorable avant de partager certaines choses.

La Bible nous dit que l'orgueil précède la chute et l'humilité précède la gloire (Proverbes 16.18). Si Elizabeth et Zacharie avaient reçu cette gloire de Dieu c'est grâce à leur humilité. Avant comme après leur bénédiction, jamais l’orgueil ne trouva place dans leur cœur.

Nous sommes dans une société d'hyper compétition. Il faut du rendement, et très vite vous pouvez tomber en déprime ou vous enfler d’orgueil selon les expériences de votre vie.

Avant d’être pasteur, j’étais vendeur, et chaque matin dans mon lieu de travail, sur le mur des vestiaires, étaient affichés les résultats de nos performances de la veille. Suivant la place de chacun, nous pouvions très vite devenir orgueilleux ou nous sentir abattus.

Elizabeth toujours fidèle à l’Éternel resta loyale et humble tout au long de sa vie, aussi bien lorsqu'elle fut stérile que lorsqu'elle devint féconde. Imitez son exemple et quelles que soient les circonstances que vous traversez, restez humble !

Une prière pour aujourd'hui
Seigneur, aujourd'hui il se peut que j'aie l'occasion de devenir orgueilleux ou alors d'être abattu, aide-moi à rester humble en m'appuyant sur toi. Amen. Patrice Martorano★ Bonne et joyeuse journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Humilité et orgueil

- Je hais l’orgueil et la hauteur … Proverbe 8:13
- Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle. Proverbe 13:10
- … apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur. Matthieu 11:29

L’orgueil naît de la comparaison que l’on fait de soi-même avec autrui. On cherche à se situer par rapport aux autres, à trouver des motifs de se sentir supérieur à eux, par exemple quant à l’apparence physique, la capacité intellectuelle, la réussite sociale, les richesses matérielles, la connaissance biblique, la spiritualité, etc. On s’attribue le mérite des supériorités qu’on croit avoir constatées, et on s’en glorifie, au moins intérieurement.

Cette attitude, le premier verset le rappelle, est haïe de Dieu. L’orgueil a été, en fait, le départ de la révolte contre lui du diable d’abord et de l’homme ensuite. L’homme se compare à Dieu et voudrait en quelque sorte devenir son égal. C’est ce qu’a fait miroiter le serpent à Adam et Ève : « Vous serez comme Dieu ».

Le second verset met à nu la racine de toutes les querelles à quelque échelle qu’elles se situent, depuis la querelle conjugale jusqu’à la déflagration mondiale.

La vie divine permet au croyant d’échapper à l’orgueil s’il suit fidèlement l’exemple de son maître qui, lui, n’a pas cherché à se faire égal à Dieu. Le racheté du Seigneur trouve sa satisfaction dans sa relation d’enfant de Dieu, désirant lui obéir par amour. S’il pense aux autres, c’est dans l’humilité pour les estimer supérieurs à lui-même (Ph 2:2). Il voit dans les autres croyants des rachetés de Christ, et dans les incrédules des hommes que Dieu a faits à sa ressemblance, même si le péché les a défigurés.

Que de progrès à faire pour manifester véritablement l’humilité que le Seigneur nous invite à apprendre de lui ! Quelle bénédiction dans toutes nos relations quand elle est réalisée avec joie et sans ostentation ! Quel témoignage aussi dans un monde où règne l’orgueil, rebaptisé sous des noms divers, mais toujours à la base des conflits ouverts ou cachés ! Quel bien pour notre santé physique et spirituelle quand elle nous évite les frustrations engendrées par l’orgueil ! Quelle joie surtout pour le Seigneur de voir son racheté lui ressembler quelque peu ! Plaire au Seigneur★ Super journée à vous ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Ce que Dieu demande de vous

"On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l'Éternel demande de toi, c'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu." Michée 6.8

Le monde nous propose quantité de choix : des opinions au sujet de questions sociales ou politiques, des conseils au sujet du style et du goût. Il y a un nombre infini de différences d'opinions. Parfois, il peut sembler compliqué de connaître ce qui est juste ou même ce qui constitue la volonté de Dieu. Dans ces moments-là, les paroles de Michée peuvent procurer un apaisement.

Premièrement, nous devons comprendre l'importance de la volonté révélée de Dieu : il nous a déjà dit "ce qui est bien". Où ? Dans sa Parole. Chaque fois que nous devons prendre une décision dans notre vie, nous devons commencer par regarder à sa Parole. Nous devons la connaître, l'étudier, la mémoriser. Si nous avons des questions ou des doutes, il nous suffit de nous reporter à la Parole de Dieu.

Mais qu'est-ce que Dieu "demande" de nous ? De pratiquer la justice. Cela signifie nous engager à faire ce qui est juste. Nous occuper de la vérité plutôt que de notre intérêt personnel ou des opinions du monde.

Cela signifie aussi rechercher premièrement le royaume et la justice de Dieu. Cela veut dire brûler du désir de lui plaire et d'obéir à sa Parole. Mais nous devons également aimer la bienveillance. Dans chaque situation, nous devons rester aimables et bons. Demeurer fidèle envers Dieu et dans nos actions, envers les autres. Aimer les autres comme nous nous aimons nous-même.

Enfin, nous devons marcher avec Dieu. Cela signifie lui parler et être en communion avec lui, nous humilier devant lui, lui faire confiance et l'écouter. Marcher avec Dieu transformera notre vie.

Aujourd'hui, marchez humblement avec Dieu. Nourrissez-vous de sa Parole. Recherchez à faire ce qui est juste et demandez-lui de vous aider à démontrer son amour envers tout le monde. C'est cela que Dieu demande de vous.

Une prière pour aujourd'hui
Père, je désire marcher avec toi et obéir à ta Parole. Enseigne-moi. Remplis-moi de bonté et d'amour - donne-moi le courage d'accomplir ce qui est juste. Je te dédie ma vie. Au nom de Jésus. Amen. John Roos★ Je vous souhaite une paisible journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸.

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Josy

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L’humilité chrétienne est cette grâce qui nous permet d’avoir une appréciation juste et réaliste de nous-mêmes ___hns11

Comment Dieu nous juge

On vous jugera du jugement dont vous jugez ; et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez. Matthieu 7:2

Il ne s’agit pas là d’une simple éventualité ; c’est une loi éternelle de Dieu. Le jugement que vous portez sur les autres s’exercera aussi sur vous. Ce n’est pas une vengeance, c’est une juste rétribution : « On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servi. » Si vous avez été habile à déceler les défauts des autres, n’oubliez pas qu’on agira de la même manière à votre égard. On vous rendra la monnaie de votre pièce. Dieu lui-même applique à l’homme cette loi (Ps 18:25-26).

Au second chapitre de la lettre aux Romains, Paul précise que celui qui juge une faute chez son prochain en est lui-même coupable. Dieu ne tient pas compte seulement des actes accomplis, mais des intentions qui les préparent. Nous ne savons pas croire sans réserve aux enseignements de l’Écriture. Par exemple, nous ne croyons pas cette affirmation que nous sommes nous-mêmes coupables des péchés que nous critiquons chez les autres. Ce qui nous rend si perspicaces à déceler chez les autres l’hypocrisie, la fraude et la fausseté, c’est qu’elles habitent notre propre cœur.

Ce qui caractérise l’enfant de Dieu, c’est l’humilité. « Tous ces péchés, et bien d’autres encore, se seraient manifestés en moi, si la grâce de Dieu n’avait pas agi ; c’est pourquoi je n’ai pas le droit de juger. »

« Ne jugez pas, dit Jésus, et vous ne serez pas jugés. » Si vous le faites quand même, votre jugement se retournera contre vous. Qui d’entre nous oserait se tenir devant Dieu en lui disant : « Mon Dieu, juge-moi comme j’ai jugé mon prochain ? » Nous avons condamné nos semblables, et si Dieu nous jugeait de cette manière, nous serions en enfer. Mais Dieu nous juge à travers la rédemption de Jésus-Christ. O Chambers

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L’humilité chrétienne est cette grâce qui nous permet d’avoir une appréciation juste et réaliste de nous-mêmes ___hns12

Bien-aimés - L’humilité chrétienne est cette grâce qui nous permet d’avoir une appréciation juste et réaliste de nous-mêmes (Ro 12:3), ce qui nous protège aussi bien des prétentions excessives que d’un dénigrement inapproprié. Elle nous libère de la vanité et nous rend capables d’user de prévenances réciproques (Ro 12:10).
Dieu nous exhorte à l’humilité (Col 3:12), qualité indispensable à qui veut être un véritable disciple du Christ (Mt 18:3 et suivant).
« Ayez les mêmes sentiments que Jésus-Christ a eus, lui qui, étant en forme de Dieu … , s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’un serviteur … , et s’est abaissé lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, et jusqu’à la mort de la croix… » {Php 2:3,8}.
L’humilité chrétienne n’a rien d’affecté ni d’obséquieux; elle n’est pas une fausse modestie, ni le découragement, ni la méconnaissance de notre valeur ou l’abandon de notre dignité; elle est une joyeuse acceptation de notre dépendance envers Dieu, et de notre dépendance volontaire au service de nos frères; elle nous libère de la satisfaction de nous-mêmes, et nous inspire continuellement le besoin de progrès nouveaux.
Jésus exhorta chacun à s’humilier devant Dieu comme un petit enfant et à servir ses frères au lieu de chercher à en être vue.
L'humilité demande de l’implication de notre part afin de l'acquérir graduellement...
"On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et ce que l'Éternel demande de toi, c'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu." Michée 6.8
Bonne semaine dans la présence du Seigneur ! Josy R

Et je deviens grand par ta bonté. {Ps 18:35}

David attribue avec reconnaissance toute sa grandeur, non à sa propre bonté, mais à la bonté de Dieu. On pourrait aussi traduire par: "ta mansuétude", ou: "ta providence"; et la providence n’est rien d’autre que la bonté en action.

La bonté est le bourgeon dont la providence est la fleur, ou bien la bonté est la graine dont la providence est la moisson. Certains traduisent par "ton aide", qui n’est qu’un autre mot pour providence; la providence la sûre alliée des saints, les aidant dans le service de leur Seigneur. Ou encore: "ton humilité" me fait devenir grand. "Ta condescendance" apporte peut-être une explication compréhensible, en combinant les idées citées et en incluant celle d’humilité.

C’est Dieu se faisant petit qui fait que notre être grandit. Nous sommes si petits, que si Dieu manifestait sa grandeur sans condescendance, nous serions écrasés sous ses pieds; mais Dieu qui doit se baisser pour voir les cieux, et se pencher pour voir ce que font les anges, tourne son regard encore plus bas, et regarde les faibles et les contrits, et les fait devenir grands.

Il y a encore d’autres traductions, comme celle de la Septante, qui dit: "ta discipline, ta correction paternelle me fait devenir grand"; tandis qu’une autre version dit: "ta parole m’a fait grandir". L’idée est encore la même. David attribue toute sa grandeur à la bonté condescendante de son Père céleste. Que ce sentiment trouve un écho dans nos coeurs... tandis que nous jetons nos couronnes aux pieds de Jésus, et que nous crions: Et je deviens grand par ta bonté.

Combien merveilleuse a été notre expérience de la mansuétude de Dieu ! Quelle douceur dans ses corrections ! Quelle douceur dans sa patience ! Quelle douceur dans ses enseignements ! Quelle douceur dans ses approches !

Médite sur ce thème, O croyant. Que ta gratitude se réveille, que ton humilité devienne plus profonde; que l’amour se ranime avant que tu ne t’endormes ce soir. Ch. Spurgeon

On t’a fait connaitre ô homme ce qui est bien :

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