| | | Notre capacité vient de Dieu. |  |
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Josy
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|  Sujet: Ils ne pressent point les uns les autres, Chacun garde son rang  Sam 20 Avr 2024 - 18:13 | |
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Les sauterelles gardent toujours leurs rangs et même si elles sont "légion", elles ne se bousculent pas afin de ne pas jeter la confusion dans les rangs. Ce fait remarquable de l’histoire naturelle montre combien le Seigneur a introduit à fond l’esprit de l’ordre dans Son univers puisque les plus petites créatures animées sont contrôlées par cet ordre de même que les sphères suspendues ou les messagers séraphiques.
Il serait prudent pour les croyants d’être gouvernés par cette même influence dans tous les domaines de leur vie spirituelle. Dans leurs grâces chrétiennes aucune vertu ne doit usurper la sphère d’une autre, ou détruire l’essentiel de celle-ci pour son propre gain. L’amour ne doit pas étouffer l’honnêteté, le courage ne doit pas repousser la faiblesse, la modestie ne doit pas bousculer l’énergie, et la patience ne doit pas tuer la résolution. Il en est de même avec nos devoirs.
On ne doit pas gêner l’autre ; l’utilité en public ne doit pas blesser la piété en privé ; l’oeuvre de l’église ne doit pas pousser le culte familial dans un coin. C’est mauvais d’offrir à Dieu un devoir taché par le sang d’un autre. Chaque chose est belle en sa saison, mais pas autrement. C’était au pharisien que Jésus a dit: "C’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses." La même règle s’applique à notre position personnelle, nous devons avoir soin de connaître notre place, la prendre et la garder. Nous devons servir selon la capacité que l’Esprit nous a donné, et ne pas faire intrusion dans le domaine de service de notre compagnon de foi.
Notre Seigneur Jésus nous a enseigné de ne pas convoiter la position la plus importante, mais d’être volontairement le plus humble parmi les frères. Loin de nous ce désir d’avoir un esprit envieux et ambitieux, et sentons la force du commandement du Maître, et faisons ce qu’Il nous demande en gardant chacun notre place avec le reste de l’armée... Voyons si nous conservons l’unité de l’Esprit par le lien de la paix, et que notre prière soit que, dans toutes les églises du Seigneur Jésus, la paix et l’ordre règnent. Ch. Spurgeon★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
| | | | Josy
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| | Sujet: Ceux qui sont fidèles partagent leur foi Ven 19 Avr 2024 - 18:18 | |
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"On vint lui amener un paralytique porté par quatre hommes. [...] Jésus voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés." Marc 2.3-5
Ceux qui sont fidèles partagent leur foi. Le verset de ce jour est tiré de l'histoire du paralytique que ses amis amenèrent à Jésus pour qu'il le guérisse. La foule était si dense qu'ils durent le faire descendre avec son lit par une ouverture pratiquée dans le toit.
"Jésus voyant leur foi [...]." Ce n'est pas grâce à sa foi personnelle que ce paralytique fut guéri, mais à cause de celle de ses amis. Lorsque Jésus vit ce que ces quatre hommes avaient fait pour lui amener leur ami paralysé, il dit : "Ces hommes ont une grande foi. Ils attendent de moi que je guérisse leur ami." Et il le guérit.
Vous avez des amis qui sont paralysés et incapables de venir auprès de Jésus. Ce qui les paralyse, c'est la peur, la culpabilité, le doute, la souffrance ou peut-être même la rancune liée à une blessure subie autrefois dans quelque église. Ils sont paralysés et ne peuvent pas s'approcher de Jésus tout seuls.
Dieu veut voir si vous serez assez fidèle pour lui amener ces personnes. Si c'est le cas, il honorera votre foi. Il ne se contentera pas de guérir votre ami ; il vous bénira également. C'est une bénédiction de foi.
Aussi longtemps que les chrétiens - aussi longtemps que l'Église ira à la rencontre des non-croyants, Dieu continuera à la bénir. Dès l'instant où les membres d'une église estiment que leur communauté n'a plus besoin de progresser, ils affirment en fait qu'ils ne se soucient pas du monde, et Dieu retire sa bénédiction de cette église.
Mais aussi longtemps que nous déclarerons vouloir amener des paralytiques à Jésus, Dieu bénira non seulement nos églises, mais aussi nos familles, nos lieux de travail et nos vies.
Une action pour aujourd'hui
Seigneur, je veux imiter ces quatre hommes et t'amener toutes ces personnes que tu mets sur ma route et qui ont besoin de toi dans leur vie. Je choisis de ne plus me taire mais de témoigner de ta grandeur et de ta puissance et voir ta bénédiction se répandre autour de moi. Amen. Rick Warren★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
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| | Sujet: Le danger de négliger notre propre vigne Jeu 18 Avr 2024 - 18:41 | |
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Marthe, Marthe… tu te tourmentes de beaucoup de choses ; mais il n’est besoin que d’une seule, et Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas ôtée. Luc 10. 41, 42
Le danger de négliger notre propre vigne
La première réaction spirituelle d’une personne née de nouveau, c’est : “Que dois-je faire, Seigneur ?” (Actes 22. 10). C’est un bon réflexe ! S’il est libre d’agir, le Saint Esprit met dans le cœur de chaque croyant le désir de servir le Seigneur Jésus d’une manière ou d’une autre. Chacun de nous a reçu un don, grand ou petit, selon notre mesure et notre capacité, afin de pouvoir servir le Seigneur. Ce n’est pas une simple formule, c’est ce que dit la Bible (voir Éphésiens 4. 7 ; 1 Pierre 4. 10).
Si la volonté de consacrer son temps et son énergie pour servir Dieu est tout à fait bonne, elle doit aussi découler d’une bonne relation avec Dieu. Cette “vigne” dont parle le premier verset du jour peut représenter notre vie spirituelle, notre vie de piété.
Il ne faudrait pas que l’enseignement donné aux jeunes croyants ait pour unique sujet le service et qu’ils soient poussés à l’activité dans le service avant d’y être préparés. Après sa conversion, Saul a immédiatement rendu témoignage, mais il a passé ensuite trois ans en Arabie avant de s’engager dans le service auquel le Seigneur l’avait appelé et l’avait ainsi préparé (voir Galates 1. 15-24).
Il ne faudrait pas non plus qu’un service accompli pour Dieu nous fasse négliger notre lecture personnelle de la Bible, notre vie de prière, notre communion avec Dieu. Pour accomplir correctement le service qu’il nous a confié, nous avons besoin d’être instruits et guidés par Dieu. Et pour cela, nous devons soigner notre vie spirituelle ! Tout service réel doit découler de la communion avec le Seigneur. Nous ne pouvons pas donner aux autres ce que nous n’avons pas reçu nous-même !
Il y a un autre danger, l’hypocrisie : donner l’impression que nous accomplissons un service chrétien, mais sans une vie de piété réelle, sans contact personnel avec le Maître pour nous laisser instruire par lui. Le service de Marthe était important, bien que son attitude ait eu besoin d’être corrigée ; mais Marie, assise aux pieds du Seigneur pour écouter sa parole, avait choisi “la bonne part”. Soyons une Marie active et cela nous permettra d’être une Marthe heureuse, approuvée par le Maître (voir Jean 12. 2, 3). d’après B. Reynolds★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
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| | Sujet: Sur qu(o)i nous reposer ? Mer 17 Avr 2024 - 20:01 | |
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Sur Dieu seul mon âme se repose paisiblement ; de lui vient mon salut.[…] si les richesses s’accroissent, n’y attachez pas votre cœur. Psaume 62.1,11
Il y a mille choses auxquelles nous pouvons être tentés de nous fier, sur lesquelles il nous arrive d’ailleurs parfois de nous reposer. Un ami est précieux ; et que dire des parents ? Pourtant la déception peut être au bout. Le pire est de compter sur soi, sur ses propres capacités, sa propre intelligence et ses talents. Le pire, oui, car à la déception d’une défaillance s’ajoute l’humiliation, parfois la honte. Vaut-il mieux se fier à ses économies, ses assurances, la Bourse ? N’est-ce pas, de nos jours à cela que se fie le plus grand nombre ?
Les richesses peuvent s’accroître presque malgré nous. Le psalmiste dit : N’y attachez pas votre cœur. Même si on ne les a pas cherchées, elles peuvent devenir un piège lorsqu’elles se présentent, prendre insidieusement la place de Dieu, s’offrir comme une simple garantie.
Attention ! Elles ont gagné si vous en venez à compter sur elles. Sans parler de l’inquiétude que peuvent faire naître les crises économiques !
Quand notre confiance se repose sur Dieu, au contraire, c’est toujours paisiblement. Car Il peut tout. Aucune peur n’a l’occasion de nous troubler. Sa fidélité est une garantie sans mesure. Au psaume 27, ce même David pouvait dire : L’Éternel est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ? Richard Doulière★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
| | | | Josy
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| | Sujet: Tous capables Mar 16 Avr 2024 - 19:18 | |
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Nous pouvons nous sentir incapables...
La séparation d'avec Dieu (le péché), choisie par Adam et Ève, a conduit les hommes et les femmes à avoir une image déformée d'eux-mêmes ; et donc de leurs capacités.
Aujourd'hui, notre société met en avant des modèles que peu de personnes peuvent atteindre. Cela renforce chez les uns et les autres une image négative de soi. Ainsi, une élite est regardée comme pleine de capacités, de connaissances, belle, forte, branchée... Et les autres, eux, se déconsidèrent.
Il peut en aller de même dans la vie chrétienne. Tout le monde ne se considère pas rempli d'habileté pour participer à la construction du tabernacle (Ex 35.10), tout le monde n'a pas les dons d'un Hiram (1 R 7.13-14), non plus.
Alors à quoi sommes-nous bons ? À regarder les autres faire ? À demeurer des spectateurs insatisfaits qui se considèrent comme incapables ?
...Et pourtant nous sommes tous capables...
Dieu lui-même, au travers de ce Psaume 139, nous déclare capables les uns et les autres. Il a fait de chacun d'entre nous des créatures uniques, chacune avec sa personnalité. David affirme ici qu'il a pris conscience de la grandeur de Dieu et du fait qu'il a été voulu par lui, doué d'une personnalité par le Créateur. Ceux qui connaissaient ce garçon, petit berger au service de son père, ne pensaient pas qu'il deviendrait un jour roi d'Israël.
Dieu peut nous faire prendre conscience que nous avons de la valeur et que nous sommes doués de capacités, différentes de ceux qui nous entourent. À vouloir ressembler aux autres, comme la société actuelle nous y pousse, nous ne voyons plus notre propre valeur et nos capacités.
... En vue du service
Ces capacités (dons) nous sont accordées par le Seigneur en vue d'être mises au service des autres (1 Pi 4.10). Ce n'est pas pour nous-mêmes, pour briller, pour être regardés par les autres comme supérieurs. Nous sommes appelés les uns et les autres à nous mettre au service de notre prochain pour la gloire du Seigneur.
Vous pouvez être touchés dans votre être intérieur par le Seigneur. En Jésus, vous pouvez prendre pleinement conscience de votre personnalité unique et de vos capacités et, par la grâce du Seigneur, entrer au service du Seigneur et de vos prochains. Thyerry Keiflin★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
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| | Sujet: ]Entendants ou entendeurs ? Lun 15 Avr 2024 - 16:38 | |
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« Écoutez pourtant ceci, peuple insensé et sans intelligence … qui avez des oreilles et n’entendez pas. » Jér 5:21
« Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende. » Mt 11:15; 13:9-43 ; Mr 4:9; 4:23; 7:16 ; Lu 8:8; 14:35
« Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? » Mr 8:18
« Qui est sage ? il comprendra ces choses ; et intelligent ? il les connaîtra. » Os 14:9
Les trois premiers versets du jour sont comme un défi lancé aux entendants, c’est-à-dire à ceux qui jouissent de la faculté d’entendre, pour qu’ils deviennent des entendeurs, à savoir des gens qui comprennent ce qu’ils entendent pour en tenir compte, comme le suggère l’adage : « À bon entendeur, salut ! »
La première citation, tirée de l’A.T. parmi tant d’autres, nous apprend que l’Éternel devait déjà constater que son peuple, les Israélites du royaume de Juda, faisait la sourde oreille à ses appels : « Revenez à moi ». Insensés et sans intelligence, se comportant comme des gens privés de raison, ils étaient incapables de saisir la pensée de Dieu et encore moins de se comporter en accord avec cette pensée.
Et c’est encore ce même pitoyable état que le Seigneur, le plus parfait des prédicateurs, a dû déplorer en exerçant son ministère « chez les siens » qui ne « l’ont pas reçu » (Jn 1:11). Aussi est-ce les foules, les scribes, les pharisiens et même ses disciples que le Seigneur exhorte à entendre, dans le sens de comprendre ou, pour reprendre les expressions du livre des Proverbes, à rendre leurs « oreilles attentives à la sagesse » et à les appliquer « à la connaissance » (Pr 2:2; 23:12).
Le remède d’Osée pour comprendre la Parole est très simple : être sage - s’appliquer à mettre en pratique ce que l’on en sait - et être intelligent - avoir la capacité de discerner ce qui est spirituel, de juger sainement de tout.
Cette double capacité ne peut venir que d’en haut, mais Dieu ne la refuse jamais aux siens. C’est ce que dit Jacques : « Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement sans faire de reproches, et elle lui sera donnée » (Ja 1:5). Et l’apôtre Paul donne cette promesse à Timothée : « Considère ce que je dis ; car le Seigneur te donnera de l’intelligence en toutes choses » (2Ti 2:7). Plaire au Seigneur | |
| | | | Josy
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| | Sujet: La sanctification Dim 14 Avr 2024 - 17:45 | |
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C’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui, de par Dieu, a été fait pour nous … sanctification. 1Corinthiens 1:30
Le côté de la vie : Le mystère de la sanctification, c’est que toutes les perfections de Jésus-Christ me sont communiquées, non pas graduellement, mais instantanément, dès que je saisis par la foi cette promesse : « Jésus-Christ a été fait pour moi sanctification. » La sanctification n’est autre que la sainteté de Jésus qui devient la mienne.
Le secret unique et merveilleux d’une vie sainte ne consiste pas à imiter Jésus-Christ, mais à laisser les perfections de Jésus-Christ se manifester d’elles-mêmes à travers ma faiblesse. La sanctification, c’est « Christ en vous ». C’est sa vie incomparable qui m’est communiquée, par la foi, comme un don souverain de la grâce de Dieu. Suis-je prêt à l’accepter ?
La sanctification met en moi les saintes qualités de Jésus-Christ. C’est sa patience, son amour, sa foi, sa pureté, sa piété, qui se manifestent dans toute âme sanctifiée. La sanctification ne consiste pas à recevoir de Jésus la capacité d’être saint, mais à recevoir de lui sa sainteté même : c’est lui-même qui se manifeste en moi. Ce n’est pas une imitation de Jésus. Toutes les perfections sont en Jésus-Christ, et le secret de la sanctification, c’est que toutes ses perfections sont à ma portée. Lentement mais sûrement, je commence à vivre une vie sainte et incomparablement sereine, « gardé par la puissance de Dieu ». O. Chambers★ Bonne journée ! Josy R. ♪♫•* ♪¸¸. | |
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| | Sujet: Notre capacité vient de Dieu. Sam 13 Avr 2024 - 18:20 | |
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Paul ne se considère pas à la hauteur pour servir Dieu. Il reconnaît que c’est le Saint-Esprit qui lui fournit les ressources divines dont il a besoin.
Paul n’avait aucune considération pour ses facultés humaines de penser, de juger ou d’évaluer la vérité. S’il comptait uniquement sur ses capacités personnelles, il ne serait d’aucune utilité.
Il dépendait entièrement de la révélation divine et de la puissance du Saint-Esprit.
Dieu équipe parfaitement ses enfants pour la tâche à laquelle il les appelle.
Notre capacité … vient de Dieu.
Nous devons servir selon la capacité que l’Esprit nous a donnée, et ne pas faire intrusion dans le domaine de service de nos compagnons de foi.
A chacun de ses enfants Dieu donne des directives, les capacités et la force pour accomplir la mission qu'Il nous confie.
Utilisons ce qu'il nous a donné pour le bien des autres.
Et que toute la gloire lui en soit rendue !
Bien à chacun de vous, Josy R.
Et celui qui arrose sera lui-même arrosé. Proverbe 11:25
Nous sommes ici enseignés de la grande leçon, que pour obtenir, nous devons donner; que pour accumuler, nous devons semer; que pour être nous-même heureux, nous devons rendre les autres heureux; et que pour devenir spirituellement vigoureux, nous devons chercher le bien spirituel des autres. En arrosant les autres, nous sommes nous-même arrosés. Comment ? Nos efforts, pour être utiles, doivent faire ressortir notre capacité à l’utilité. Nous avons des talents latents et des facultés assoupies, qui sont portés à la lumière par l’exercice. Notre force pour le travail nous est cachée, jusqu’à ce que nous osions lutter dans les batailles du Seigneur, ou grimper aux montagnes de la difficulté. Nous ne connaissons pas les tendres sympathies que nous possédons jusqu’à ce que nous ayons essayé de sécher les larmes d’un veuf, et calmé le chagrin de l’orphelin. Nous trouvons souvent dans nos essais d’apprendre aux autres, que nous y gagnons de l’instruction pour nous-mêmes. Oh, quelles bonnes leçons quelques-uns d’entre nous ont appris à des chevets de malades ! Nous sommes venus pour enseigner les Ecritures, nous sommes repartis en rougissant parce que nous n’en savions que peu de chose. Dans notre conversation avec de pauvres saints, nous sommes enseignés sur les voies de Dieu plus parfaitement pour nous-mêmes et nous obtenons une perspicacité plus profonde dans la vérité divine. Cette manière d’arroser les autres nous rend humble. Nous découvrons combien il y a de grâce lâ où nous ne l’avions pas cherchée; et combien le pauvre saint peut nous devancer dans la connaissance. Notre propre consolation est aussi renforcée lorsque nous oeuvrons pour les autres. Nous devons nous efforcer de les réconforter, et la consolation réjouira notre propre coeur. Comme les deux hommes dans la neige: l’un a frictionné les membres de l’autre pour le garder de la mort, et ce faisant a fait circuler son propre sang, ce qui a sauvé sa propre vie. La pauvre veuve de Sarepta a donné de son nécessaire pour subvenir aux besoins des prophètes, et de ce jour elle n’a jamais manqué de rien. Donnez alors, et il vous sera donné une bonne mesure. Ch. Spurgeon | |
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