l’homme a été créé, pour jouir de la communion avec le Créateur et pour travailler.

  Quand le travail est pénible...

Depuis que l'homme s’est détourné de Dieu et a été chassé du jardin d'éden, les conditions mêmes d'exercice du travail sont devenues pénibles. L'homme, dit le texte de la Genèse, gagne désormais son pain «à la sueur de son front». Le péché entache aussi les relations humaines à tous les niveaux, y compris au travail.

Certains emplois paraissent rébarbatifs au point de sembler incompatibles avec la notion de vocation. Trois considérations à ce propos :

1 - On est souvent surpris, dans les faits, de constater que la pénibilité du travail est beaucoup mieux assumée par celui qui l'accomplit que par ceux qui en jugent. La fierté de l'ouvrier mineur, qui descend chaque jour dans le puits au péril de sa santé et parfois de sa vie, est quasi-proverbiale. Et la remarque vaut aussi assez largement pour le travail «posté» de l'ouvrier spécialisé. Le drame des anciennes ouvrières de Moulinex, dans l'ouest de la France, est bien celui de leur chômage d’aujourd’hui, et non celui des tâches répétitives exécutées autrefois.

2 - Souvent, les travaux les plus pénibles sont les plus utiles, même s'ils sont méprisés. La finalité de la tâche, son utilité et l'intérêt de bien l'accomplir sont alors dans bien des cas manifestes. Il peut par exemple s'agir du ramassage des ordures ménagères ou du maniement de certains outils de chantier (marteau-piqueur par exemple). La dimension de «service rendu» à la collectivité est souvent plus présente dans ce type d'emploi que dans d'autres fonctions mieux considérées. Reste la question des conditions de travail et de l'équité en matière de rémunération.

3 - La pénibilité du travail tient souvent surtout à la vie relationnelle propre au cadre professionnel. Le harcèlement sous toutes ses formes, l'injustice délibérément infligée, l'exercice illégitime de la contrainte sont autant de maux que les chrétiens ont vocation à dénoncer. La communauté qu'est l'Église a particulièrement vocation à accompagner ceux qui subissent de semblables offenses sur leur lieu de travail, soit pour les soutenir, soit pour les aider à se réorienter. Jacques Blocher

1. Genèse 2.2,3 Exode 20.9,10

  Une bonne éthique dans le travail

« Si tu vois un homme habile dans son ouvrage il se tiendra devant des rois » Proverbe 22.29

Le journaliste William Zinsser a débuté sa carrière comme simple rédacteur au New York Herald Tribune. Traditionnellement, les jeunes journalistes sont d'abord assignés à la rubrique nécrologique. Zinsser était frustré par cette tâche.

Il se disait : « Je suis capable de faire un article d’investigation digne du prix Pulitzer, et je n’écris que des avis de décès ». Prenant son courage à deux mains, il a demandé à son rédacteur en chef : « Quand est-ce que je vais avoir un travail intéressant à faire ? » Le vieux chef de service a bougonné : « Écoute gamin, rien de ce que tu écriras ne sera lu avec autant d’attention que ce que tu écris en ce moment. Tu fais une faute dans un nom, tu te trompes de date, et toute une famille se sent trahie. Par contre, si tu rends compte fidèlement de la vie d’une grand-mère ou d’une mère, tu honores ces familles, et elles t'en seront toujours reconnaissantes. Tes écrits seront comme gravés dans du marbre ».

Zinsser a répondu :« Ça change tout, je vais donc faire un effort supplémentaire et m'investir davantage ! » C’est l’esprit du sermon sur la montagne (Mt 5–7). Faites l’éloge des autres comme vous voudriez qu’ils fassent le vôtre, car un jour quelqu’un fera la même chose pour vous. Par la suite, ce journaliste a rédigé toutes sortes d’articles ainsi qu'un livre devenu un best-seller, mais rien de tout cela ne lui serait arrivé s’il n’avait pas fait consciencieusement ces nécrologies.

Comprenez ceci : si vous n’entrez pas dans l’esprit du travail que vous faites aujourd'hui, vous ne pourrez pas non plus ressentir la présence de l’Esprit de Dieu, qui nous accompagne partout. Bob Gass

Labourer notre terre

     Qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais qui court après les fainéants sera rassasié de pauvreté. Proverbe28:19

  De nombreux enseignements des Proverbes paraissent ne concerner que la vie courante, et ressemblent à des proverbes de ce monde. Celui qui nous occupe aujourd’hui pourrait être illustré par une fable bien connue : « travaillez, prenez de la peine, c’est le fonds qui manque le moins… ». Allons au delà de cette signification bien matérielle !

  Un des buts de Dieu dans le livre des Proverbes, c’est de nous montrer comment laisser se développer une bonne relation avec lui et nos semblables. On comprend ainsi que la terre à labourer, c’est mon être intérieur, mes pensées, mes affections, mes orientations profondes, en bref, tout le nouvel homme que je suis maintenant.

  Une pièce de terre non cultivée est vite couverte par toutes sortes de mauvaises herbes qui étouffent les plantes susceptibles de porter de bons fruits. Comment la vie divine pourrait-elle porter du fruit, comment pourrais-je avoir communion avec Dieu, si je me laisse envahir par tout ce qui constituait ma première manière de vivre, c’est-à-dire essentiellement par des pensées d’orgueil ?

  Si je ne porte pas de fruit, c’est peut-être aussi parce que je cours après ceux qui ne se soucient pas de Dieu et dilapident les facultés qu’il leur a confiées : « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs » (1Co 16:33). Partager les aspirations du monde détériore notre communion avec Dieu.

  Le travail qui nous incombe consiste donc à entretenir avec soin notre relation avec Dieu en occupant nos pensées de « toutes les choses qui sont vraies, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée » (Ph 4:8).

  Ces bonnes choses, nous les trouvons dans la lecture et la méditation de la Bible, dans la prière, dans la pratique des bonnes œuvres, le tout sous la direction du Saint Esprit. Recherchons-les soigneusement, et souvenons-nous qu’une réelle communion avec Dieu nous conduit toujours à aller vers les autres, croyants ou non, pour partager avec eux l’amour, la joie, la paix dont Dieu nous a comblés. Plaire au seigneur

Dieu vit que la lumière était bonne ; { Genèse 1:4}

Ce matin, Nous remarquons la bonne qualité de la lumière, et le fait que le Seigneur l’a séparée des ténèbres ; nous constatons maintenant le regard particulier que le Seigneur avait pour la lumière. Dieu vit la Lumière … . Il l’a considérée avec un contentement de soi-même. Il l’a contemplée avec plaisir, Il a vu que celle-ci était bonne. Si le Seigneur vous a donné une lumière, cher lecteur, Il la regarde avec un intérêt spécial ; car non seulement celle-ci est chère pour Lui comme étant Son propre ouvrage, mais parce qu’elle est comme Lui, car : Il est Lumière.

Il est agréable pour le croyant de savoir que le regard de Dieu est ainsi et qu’Il observe de cette façon avec tendresse, le travail de grâce qu’il a commencé. Il ne perdra jamais de vue le Trésor, qu’Il a placé dans nos récipients de terre. Quelquefois, nous ne pouvons pas voir la Lumière, mais Dieu la voit toujours, et cela est beaucoup mieux pour nous que notre vision étriquée.

Il est mieux que ce soit le Juge qui voie mon innocence, plutôt que ce soit moi qui en sois convaincu.

Il est très suffisant pour moi de savoir que je fais partie du peuple de Dieu, mais seul le Seigneur peut apprécier mon degré de connaissance et me rassurer. La base sur laquelle nous pouvons nous appuyer, est que : Le Seigneur connaît ceux qui Lui appartiennent. Vous pouvez avoir des soupirs et des gémissements à cause d’un péché naturel, et être dans l’affliction par dessus vos ténèbres, cependant le Seigneur voit une lumière dans votre cœur, car il l’a mise ici, et tout l’aspect nuageux et l’obscurité de votre âme ne peuvent cacher votre lumière de son regard bienveillant ! Vous pouvez vous être enfoncés bien bas dans le découragement et même au désespoir ; mais si votre âme a quelque désir ardent envers Christ, et si vous cherchez à vous reposer dans Son Œuvre accomplie, Dieu voit la lumière. Non seulement il la voit, mais aussi Il la maintient en vous.

Cette lumière, le Seigneur la garde. C’est là une pensée précieuse pour tous ceux qui sentent leur impuissance devant certaines difficultés. La Lumière vous a préservés par Sa Grâce. Elle se manifestera un jour dans la splendeur du soleil de midi, et la plénitude de la gloire. La Lumière intérieure est l’aurore du Jour de l’Éternel. Ch. Spurgeon

 "L'Eternel garde les petits." Psaume 116:6

Voici un texte-clé, et l'explication de beaucoup de délivrances de Dieu. David, après ses victoires, aurait pu se considérer comme un chef, un homme qui avait conquis son rang par sa valeur et son courage. Mais il était petit à ses yeux, petit devant Dieu. Du commencement à la fin de sa vie, dans la souffrance comme dans la gloire, il n'a jamais oublié son humble origine, ses infirmités personnelles; il a toujours su qu'il était l'objet d'une grâce souveraine et imméritée. Avant que Paul l'ait écrit, il savait que Dieu choisit les choses faibles et folles pour anéantir les choses fortes de ce monde, et comme l'apôtre, il savait que lorsqu'il était faible et petit, il était vraiment fort.

Quelle est cette faiblesse? Ce n'est point celle de la passivité, ni celle que donne le formalisme; ce n'est point celle que produit le péché ou qui est le fruit de la désobéissance à Dieu. Cette faiblesse, c'est la conviction que tout, absolument tout est un don de la grâce de Dieu. C'est la connaissance véritable de soi-même. En tout homme, la chair est toujours inimitié contre Dieu; les capacités humaines, sans la puissance et le contrôle du Saint-Esprit, sont même des obstacles à l'oeuvre de Dieu.

Etre petit, c'est reconnaître les droits de Dieu sur tout notre être et toute notre vie; c'est la certitude que pour tout ce que Dieu nous demande, pour chaque devoir, Dieu nous donne force et capacité spirituelles. En un mot, c'est à la croix, c'est en Christ crucifié, que commence cette vie que Dieu peut employer comme Il le veut.

Dans les difficultés comme dans les bénédictions du service, cette marche humble avec Dieu garde de la défaite d'un côté, et de la présomption et l'orgueil de l'autre côté.

Quels que soient le travail, le service, le témoignage et la responsabilité qui nous sont demandés, là où se trouve cette grâce du Saint-Esprit, il y a joie et assurance, reconnaissance et louange, car "l'Eternel garde les petits". H.E. Alexander

  Travailler joyeusement

Employés, obéissez à vos patrons d’ici-bas avec respect et sens des responsabilités, dans l’humilité et la droiture de votre cœur; faites-le comme si vous vous trouviez au service du Christ lui-même.
N’accomplissez pas votre tâche superficiellement ou seulement quand on vous observe, pour faire bonne impression : il ne s’ agit pas simplement de plaire aux hommes et de conquérir leur faveur, mais de se savoir avant tout serviteurs du Christ. C’est la volonté de Dieu qu’il vous importe de connaître et d’accomplir…  Ephésiens 6:5-6

  Dans une entreprise on avait annoncé la visite d’un haut dirigeant. Aussi chaque employé était-il à son poste et travaillait-il avec application.

  La visite terminée, l’un d’eux, dans un bureau, déclare à son collègue : « maintenant, on peut souffler ! Je m’arrête de travailler. » Il s’étonne bientôt de voir ce dernier ne pas suivre son exemple et continuer sa tâche comme auparavant. Il lui en demande la raison, et l’autre lui répond avec sérieux : « J’ai tous les jours la visite de mon Dieu ».

  Cette anecdote est une application du verset d’aujourd’hui à notre activité professionnelle ; elle attire notre attention sur la motivation qui doit être la nôtre. La raison essentielle de notre zèle au travail et de la joie avec laquelle nous l’accomplissons, c’est que nous servons le Seigneur. En est-il vraiment toujours ainsi ?

  N’oublions pas que l’apôtre s’adressait à des esclaves qui n’avaient guère d’espoir de promotion ! Et pourtant c’était avec joie qu’ils devaient servir des maîtres souvent despotiques et sans égards pour leurs services. Ils ne pouvaient le faire, certes, qu’en se considérant comme asservis au Seigneur, un maître qu’ils aimaient et dont ils désiraient refléter les caractères.

  Nous aujourd’hui comme eux autrefois, nous pouvons demander à Dieu, tout au long de la journée, les forces et le courage pour accomplir nos tâches professionnelles ou familiales avec joie, sous le regard constant de notre Seigneur et Maître.

  Il attend cela de ses rachetés, et il se réjouit de les voir le suivre sur le chemin du service, humblement, là où ils sont placés. Pensons également au témoignage que constitue pour notre entourage une conscience professionnelle sans ostentation ni arrivisme, ou un dévouement joyeux à l’accomplissement des tâches ménagères si souvent mal appréciées ! Plaire au Seigneur