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Josy
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 |  Sujet: Les anges  Dim 20 Sep - 6:07 | |
|  Bien-aimés,
Les anges sont des Êtres spirituels, de peu supérieur à l’homme, appartenant au monde supraterrestre. (En hébreu maleak =envoyé, parce que Dieu fait des anges ses messagers. En grec aggelos).
D’une intégrité et d’une obéissance à Dieu indiscutables ils sont doués d’une volonté libre qui les rend vulnérables à la tentation et même au péché. L’Ancien et le Nouveau Testament précisent qu’une partie des anges ont abandonné leur sainteté sous l’emprise de Satan.
Les deux Testaments utilisent également le même mot pour désigner des messagers humains.
Les derniers livres de la Bible laissent entendre que les anges diffèrent par le rang et la dignité, car il y a les archanges (anges principaux) et les anges moins importants. D’autre part, Paul mentionne parmi les anges déchus ou non, des trônes, dignités, dominations, puissances et autorités. Les chérubins et les séraphins paraissent appartenir aussi à l’ordre angélique.
Affectueusement à vous tous, Josy
L’ange de l’Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et les garantit. {Psaume 34:8}
Nous ne pouvons voir les anges, mais c’est assez qu’ils nous voient ; le grand Ange de l’Alliance, entre autres, « lequel nous aimons quoique nous ne l’ayons pas vu, » a son œil fixé sur nous, nuit et jour. Il a au-dessous de lui une armée de saints anges, et les prépose à la garde de ses saints, afin qu’ils les garantissent de tout mal. Si les démons cherchent à nous nuire, ces brillants messagers agissent en notre faveur.
Le Seigneur des anges n’est pas un hôte passager, nous faisant des visites temporaires, mais il campe autour de nous avec ses armées. Il a son quartier général partout où se trouvent ceux qui mettent leur confiance dans le Dieu vivant. Ce camp entoure les fidèles de telle sorte qu’ils ne peuvent être attaqués d’aucun côté, à moins que l’adversaire ne pénètre à travers les remparts divins.
Nous avons ainsi une garde permanente, une protection assurée. Avertis par les sentinelles de Dieu, nous ne serons pas surpris par des assauts soudains, ni écrasés par
des forces supérieures. La délivrance nous est annoncée, et nous est donnée par le Capitaine de notre salut ; elle nous sera renouvelée à reprises répétées, jusqu’à ce que nous puissions échanger le champ de bataille de cette terre contre la maison du repos. Ch. Spurgeon
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|   | | Josy
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| | Sujet: Il donnera charge à ses anges de nous porter Lun 21 Sep - 8:56 | |
| Il gardera les pieds de ses bien-aimés. 1Samuel 2:9
Les chemin est glissant et nos pieds sont faibles ; mais le Seigneur les affermira. Si, nous, ses bien-aimés, nous nous abandonnons à lui par un acte d’obéissance et de foi, il sera lui-même notre gardien. Non seulement « il donnera charge à ses anges de nous porter, de peur que notre pied ne heurte, » mais il gardera lui-même nos pas.
« Il gardera nos pieds de toute chute, » en sorte que notre robe reste sans tache et sans dommage et que notre âme ne subisse aucune blessure, « de peur que nous ne donnions à l’adversaire l’occasion de médire. »
Il gardera nos pieds de s’égarer et les préservera de suivre les sentiers de l’erreur, les voies de la folie, ou le chemin large du monde.
Il les gardera des contusions et de l’enflure causées par l’aridité ou la longueur de la route.
Il les préservera des blessures, les armant de chaussures telles qu’ils puissent « fouler le lionceau et le dragon » et « marcher sur les serpents et sur toutes les forces de l’ennemi, » et que « rien ne puisse nous nuire. »
Enfin, « il tirera nos pieds du filet, » et nous ne resterons point enlacés dans les séductions et les pièges que nous tendront les puissances rusées et malignes de l’ennemi.
Avec une promesse semblable, nous pourrons « marcher et ne nous lasser point, courir et ne nous fatiguer point. »
- « Celui qui te garde est fidèle, il te gardera de tout mal. » Ch. Spurgeon  |
| | | | Josy
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| | Sujet: Les anges Lun 21 Sep - 18:03 | |
| Les anges
Il est souvent fait mention dans la Bible de l'action des anges, aussi bien dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau
Testament. Nous allons parler un peu de ce sujet, et en particulier essayer de répondre à deux questions: Qui sont-ils? et Que font-ils?
1 – Qui sont les anges?
Les mots utilisés dans les langues bibliques pour désigner un ange sont: MALAK en hébreu et AGGELOS en grec. L'un et l'autre ont le sens de "Messager". La racine Malak est à l'origine du nom du prophète Malachie (= mon messager).
La définition la plus complète des anges est donnée par He 1.14, Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?" Il est donc clair que les anges sont des esprits, des êtres spirituels. Ils sont "envoyés", ce qui est conforme à leur nom de "messager".
Il semble qu'il y ait plusieurs classes d'anges; ainsi sont mentionnés (les noms peuvent varier un peu selon les traductions) :
• les Trônes (Col 1.16)
• les Dominations (Ep 1.21, Col 1.16)
• les Principautés (Ep 1.21, Col 1.16)
• les Autorités (Ep 1.21, Col 1.16, 1 Pi 3.22)
• les Puissances (Ep 1.21, 1 Pi 3.22)
• les Séraphins (Es 6.2)
• les Chérubins (cités très souvent dans l'AT, par ex Gn 3.24, 2 Sam 22.1, Ez 10.1, et dans le NT, He 9.5)
• l'Archange (1 Th 4.16, Jude 1.9).
Il n'y a qu'un archange, qui semble avoir une position dominante par rapport aux autres. La racine ARCH en grec signifie: "premier", "principal", "chef".
Deux anges sont connus par leur nom:
• Michel, ou Mikaël, l'Archange (Dn 10.13, Dn 12.1, 3 Jn 1.9, Ap 12.7). C'est le Chef de l'armée de Dieu, son nom signifie
"comme Dieu".
• Gabriel (Dn 8.16, Dn 9.21, Lc 1.19-26). Son nom signifie "Dieu est puissant".
Les anges sont des esprits, mais ils peuvent prendre une forme humaine. Les exemples sont très nombreux, en voici 2 de l'AT et 2 du NT: Gn 19.1, Jg 6.11, Jn 20.12, Ac 12.7. On peut même voir un ange sans le savoir (He 13.2). Ils parlent des langues que nous pouvons aussi parler grâce à l'action du Saint-Esprit (1 Co 13.1).
2 - Que font les anges?
Selon la définition de He 1.14, ils sont envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut. Nous les voyons en effet apporter des messages de Dieu, protéger le peuple de Dieu, encourager et réconforter, conseiller sur la conduite à tenir, combattre les forces du mal.
Les exemples sont trop nombreux pour en citer les passages.
Ils ont une grande puissance (Ps 103.20). Ils interviennent pour infliger le jugement de Dieu (sur Sodome, Jérusalem, les Assyriens, Hérode), et ils l'exerceront encore (Mt 13.49, Ap 8-16). Ils peuvent aussi parcourir la terre pour l'observer (Za 8.1-9).
Ils servent naturellement Jésus et l'adorent (Mt 4.11, Mt 13.41, Mt 25.31, Mt 26.53, Lc 2.13, Lc 22.43, He 1.6, Ap 22.16). Ils offrent une louange continue à Dieu (Ps 148.2, Ap 7.11-12).
3 – Autres remarques importantes au sujet des anges
Ils sont parfaits dans leur fidélité au Seigneur, mais ce sont des créatures de Dieu, comme nous. En conséquence, ils ne doivent en aucun cas être adorés et n'ont pas d'attribut de divinité (Rm 1.24-25, Col 2.18, Ap 19.10, Ap 22.9).
Il y a des anges qui ont chuté et qui sont déchus (Mt 25.41, 2 Pi 2.4, Jude 1.6, Ap 12.9). Satan lui-même est un ancien ange; il a possédé un rang très élevé, et a chuté par orgueil (Es 14.4-23, Ez 28.11-19). Source : Lueur Luc Bernicot
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| | | | Josy
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| | Sujet: Re: Les anges Mar 22 Sep - 7:44 | |
| Les anges agissent en votre faveur
"Bénissez l’Éternel, vous toutes ses armées, qui êtes ses serviteurs et qui faites sa volonté !" Psaume 103.20
Savez-vous que lorsque vous prononcez des paroles de foi, Dieu envoie des anges pour agir en votre faveur ? L’Écriture nous dit en effet que Dieu donne des ordres à ses anges à notre sujet.
Proclamez la Parole de Dieu et ses promesses.
Autrement dit, quand Dieu vous entend proclamer sa Parole, il dit aux anges : "Entendez-vous ce que dit mon enfant ? Ce sont des paroles de foi. Anges, j’ai une mission à vous confier : descendez et commencez à renverser la situation." Et les anges lui obéissent !
Si nous pouvions lever un coin de voile sur le monde spirituel invisible, nous apercevrions une armée d’anges et d’êtres célestes qui veillent sur nous. C’est la raison pour laquelle il est si important de prendre garde à nos paroles, car par elles, nous ouvrons une porte, soit à l’intervention de Dieu et de ses anges en notre faveur, soit à l’ennemi et aux forces des ténèbres.
Prenez aujourd’hui la décision de ne prononcer que des paroles de foi et de vie sur vous-même, votre maison et votre famille.
Proclamez la Parole de Dieu et ses promesses. Vos paroles déclencheront l’intervention des anges en votre faveur, pour vous aider à accomplir la destinée que Dieu a prévue pour vous !
Une prière pour aujourd’hui
Père céleste, merci de m’avoir appelé et équipé. Merci de ce que tu donnes des ordres à tes anges pour me protéger et me guider. Je veux proclamer ta Parole sur ma vie et choisir de t’honorer dans toutes mes actions. Au nom de Jésus. Amen. Joël Osteen |
| | | | Josy
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| | Sujet: Les anges Mar 22 Sep - 14:45 | |
| Les anges
Remarque: Cette étude est basée en partie sur des données qui figurent dans le «Dictionary of New Testament Theology» (édité par Colin Brown, Paternoster Press).
I. Les anges dans l'Ancien Testament
L'AT considère les anges sous deux aspects: 1. des êtres célestes; 2. l'ange de l'Eternel.
1. Les anges, êtres célestes
Créés pour servir et louer Dieu, ils sont membres de son tribunal. Les anges sont quelquefois nommés «fils de Dieu» (Job 1.6) ou «saints» (Ps 89.6-7, où l'on trouve les deux expressions).
Les anges ne sont jamais devenus autonomes comme dans les croyances païennes cananéennes et les Israélites ne leur ont jamais rendu un culte. L'Eternel resta toujours la seule puissance créatrice dans la nature et dans l'histoire, mais les anges furent les témoins de la création du monde. Dans Job 38, où Dieu parle à Job de son activité créatrice, on lit au v.7: ...tous les fils de Dieu lançaient des acclamations. Mais les anges ne sont pas sans commettre des fautes; dans Job 4.18, Dieu découvre des erreurs chez ses anges. Les anges peuvent transmettre des révélations, p.ex. dans Zach 1.9-17; Ez 4O.3ss.
La première mention d'anges se trouve dans Gen 3.24: des chérubins doivent défendre à l'homme l'accès au paradis. Dans le tabernacle, deux chérubins d'or se trouvaient face à face sur le couvercle de l'arche, pour symboliser la présence et la sainteté de l'Eternel. On peut les rapprocher des séraphins (à noter que ce mot signifie «serpents brûlants» dans Nom 21.6-8); ils ne sont mentionnés que dans Es 6.1- 7.
Les chérubins ont ceci de particulier qu'ils présentent des traits communs à l'homme et à l'animal. La description qu'en donne Ezéchiel au chapitre 1 est intéressante (v.5-10): il voit quatre animaux à l'aspect humain munis d'ailes, dont les pieds ressemblent à ceux des veaux; ils ont des mains humaines. Le plus étonnant: leurs faces sont des faces d'homme et d'aigle en même temps, et vues de droite, elles ressemblent à des lions, tandis que de gauche, elles ressemblent à des boeufs. Les séraphins, eux, ont six ailes, une face, des pieds. Il ressort de ces descriptions que les mots humains ne suffisent pas pour décrire des êtres célestes qui sont, en fin de compte, indescriptibles. Ce qui nous en est dit nous permet tout au plus d'en concevoir une approximation.
Plusieurs fois il est question d'anges qui se tiennent près de ceux qui craignent Dieu. On se souvient des deux anges qui firent sortir Lot et les siens de Sodome, et comment ils frappèrent d'aveuglement les gens malintentionnés de la ville qui voulaient s'introduire dans la maison de Lot. Dans un rêve, Jacob vit des anges monter et descendre l'échelle au-dessus de laquelle se tenait l'Eternel (Gen 28.12-13). Dieu fit voir au serviteur d'Elisée de nombreux anges qui campaient autour de la ville entourée par l'armée syrienne, qui fut ensuite frappée d'aveuglement.
L'AT mentionne aussi des «anges de malheur» (Ps 78.49, Colombe, TOB, Dhorme). Ex 12.23 nomme «destructeur» ( ou «exterrninateur» ) l'ange qui fit mourir tous les premiers-nés. Les anges sont donc aussi envoyés pour exercer les jugements de Dieu, p.ex. en frappant une population de la peste (2 Sam 24.15- 17) ou de la mort (2 Rois 19.35).
Dans les derniers livres de la Bible, les anges semblent différer entre eux par le rang et la dignité (le NT mentionne des archanges). Certains ont des noms propres. Le prophète Daniel nomme Gabriel (8.16) et Michel, qui s'occupe des affaires des nations (10;13,20-21).
2. L'ange de l'Eternel
L'Eternel lui confie des tâches spéciales. Il semble que sa personnalité disparaisse à tel point qu' il ne faille pas lui demander son nom, ce que fit Manoah, père de Samson, quand l'ange de l'Eternel lui apparut; celui-ci lui répondit: C'est un mystère. Cet ange apparaît toujours pour aider Israël ou des individus. «Il est à la fois distinct et un avec l'Eternel... Il parle comme étant Dieu lui-même et sa personne semble confondue avec celle du Seigneur... ll ressort de cela que l'apparition de l'ange de l'Eternel est une véritable théophanie», c.-à-d. Dieu se montrant sous une forme visible (Nouveau dict. bibl., éd. Emmaüs). Certains pensent qu'il pourrait s'agir d'une christophanie, le Christ apparaissant ainsi dans l'AT, vu que personne ne peut voir Dieu et vivre (Ex 33.20). L'expression l' Eternel parlait avec Moïse face à face (Ex 33.11) indique qu'il lui parlait «de tout près, comme un homme parle avec un autre homme» (Bible annotée, tome A T1 ), ou comme nous lisons dans Nom 12.8, de vive voix, bouche à bouche (selon les versions).
II. Les anges dans le Nouveau Testament
Le grec emploie ange/os dans le sens de messager, ambassadeur qui parle et agit au nom de celui qui l'a envoyé. Homère utilise le terme pour indiquer le messager des dieux, tel qu'Hermès, qui escorte aussi les âmes au hadès.
Le mot ange/os se trouve 175 fois dans le NT, dont 67 fois dans l'Apocalypse. Il n'est utilisé que 6 fois pour désigner des hommes. Dans un sens général, la conception des anges qui prévaut dans l'AT est aussi celle du NT. Quand ils apparaissent, le monde surnaturel fait irruption dans le nôtre.
Dieu étant présent en Jésus, il est accompagné d'anges sur la terre: ils sont présents avant, pendant et après sa naissance; après avoir été tenté par Satan, les anges le servent; à Gethsémané, un ange le fortifie; un ange roule la pierre du tombeau du ressuscité et parle aux femmes; après l'ascension de Jésus, ils parlent aux apôtres et viennent à leur aide par la suite. Quand Jésus reviendra, les anges seront à ses côtés (2 Thes 1.7).
L'épître aux Hébreux prend grand soin de démontrer la supériorité de Jésus par rapport aux anges. Auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils ?.. Que tous les anges de Dieu l'adorent... (1.5-6). Aussi ne devons-nous rendre un culte qu'à Dieu et à son Fils, jamais aux anges (Col 2.18-19). Il est intéressant de savoir que les anges eux-mêmes ont refusé d'être adorés, ainsi dans Apoc 19.9-10 et 22.8-9, où l'ange dit à Jean: Garde-toi de m'adorer! Je suis ton compagnon de service et celui de tes frères. Tout de même assez étonnant, non? Par contre, 1 Cor 6.2-3 nous révèle que nous jugerons les anges, vu que les saints jugeront le monde (les saints étant tous ceux qui croient en Jésus-Christ), associés qu'ils seront au règne de Christ.
Puisque les anges seront jugés, ils sont responsables de leurs actes, comme les hommes. Cependant ils ne semblent pas bénéficier de l'oeuvre rédemptrice de Christ, car ils ont toujours connu les splendeurs et la sainteté de Dieu; en outre, n'étant pas de la race humaine, ils n'ont jamais été sous l'influence du péché originel. Par ailleurs, il est à relever que les anges font de l'oeuvre de Christ leur principal sujet de méditation. Les chérubins penchés sur le propitiatoire (le couvercle de l'arche) l'indiquent par anticipation, et Pierre le confirme (1 Pi 1.12), tout comme Jean (Apoc 5.6-14). De cette manière, les anges bénéficient aussi de l'oeuvre de Christ, puisqu'elle les pousse à l'adoration.
Jude v.6 se réfère à des anges qui ont quitté leur propre demeure, qui ont donc suivi Satan dans sa révolte contre Dieu. Selon Jude, ils sont gardés dans des chaînes perpétuelles au fond des ténèbres en attendant le jour du jugement. Jésus dit du feu éternel (l'enfer) qu'il a été préparé pour le diable et ses anges (Mat 25.41).
Paul mentionne un ange de Satan en relation avec la fameuse écharde dans sa chair (2 Cor 12.7). Il y a donc des anges déchus qui ne sont pas enchaînés. D'ailleurs, les anges déchus peuvent souvent être associés aux démons, pour autant que ceux-ci puissent être considérés comme des créatures distinctes des anges déchus.
Les anges, qu'ils soient bons ou mauvais, sont aussi nommés dignités, dominations, puissances, autorités, principautés (Eph 1.21; 3.10). Col 1.16 révèle que Christ les a aussi toutes créées, et Col 2.15 proclame qu'il a dépouillé les anges déchus de leur pouvoir par la croix. Aussi n'avons-nous pas à craindre qu'aucune puissance que ce soit puisse jamais nous séparer de l'amour de Dieu en Christ, qu'elle soit d'en-haut (céleste) ou d'en-bas (satanique ou terrestre): Rom 8.38-39.
Et les anges gardiens? demanderez-vous. Certainement que les paroles de Jésus dans Mat 18.10 s'y réfèrent. Parlant des petits enfants, Jésus dit: ...leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. Il est encourageant de savoir que les anges sont en quelque sorte nos gardiens: Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut (Héb 1.14) ? Les anges sont plus près de nous que nous l'imaginons; des anges n'ont-ils pas été logés chez des chrétiens exerçant l'hospitalité, à leur insu (Héb 13.2)?
Les anges observent l'Eglise; c'est en partie à cause d'eux que la femme doit avoir, dans l'Eglise, sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend (1 Cor II.10),cette autorité étant celle de l'homme, qui à son tour dépend de Jésus-Christ, seul Chef de l'Eglise. Fait saisissant, les anges désirent plonger leurs regards dans les merveilles de l'Evangile (1 Pi 1.12).
Cela devrait nous encourager d'en savoir toujours davantage nous-mêmes. Nous n'épuiserons jamais les richesses de la Parole, dans laquelle nous découvrirons, au fil de nos lectures, des trésors insoupçonnés de la richesse insondable de Christ (Eph 3.8). Car c'est bien sur Christ que notre pensée doit se concentrer en premier lieu. Nous aussi, comme les chrétiens de Colosses et de Laodicée, pouvons être enrichis d'une pleine certitude de l'intelligence, pour connaître le mystère de Dieu, Christ, en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance (Col 2.2-3). Jean-Pierre Schneider |
| | | | Josy
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| | Sujet: Re: Les anges Mer 23 Sep - 7:33 | |
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| Si vous croyez ce qu’affirme la Bible vous devez accepter l’importance des anges. Ils sont mentionnés plus de trois cents fois dans les Ecritures.
Comment sont-ils décrits ? Avec des ailes vaporeuses et un sourire de guimauve ? Pas vraiment ! Deux mots les caractérisent : nombreux et puissants !
Un seul ange suffit à fermer la gueule des lions qui entouraient Daniel et à faire sortir Pierre de sa prison la veille de son exécution. Et vous souvenez-vous de l’expérience vécue par Elisée et son serviteur ? Alors qu’une armée entière les poursuivait et menaçait de les détruire, Elisée demanda à Dieu d’ouvrir les yeux de son jeune serviteur. Ecoutez la suite : “Le Seigneur ouvrit les yeux du jeune homme et il vit que, tout autour d’Elisée, la montagne était couverte de chevaux et de chars de feu” (2 Rois 6.17).
Si Dieu vous ouvrait les yeux à vous aussi, que verriez-vous ? Les anges qui escortent vos enfants sur le chemin de l’école ? Ceux qui vous ont protégé d’un conducteur dangereux ou éméché, l’autre jour sur la route nationale ? Celui qui a dirigé la main du chirurgien qui vous a opéré ? Celui qui vous protège à travers votre sommeil ?
Billy Graham a dit un jour : “Si vous êtes croyant, attendez-vous à ce que de nombreux anges très puissants vous accompagnent sur le chemin de la vie.”
Mais qui peut bénéficier de cette protection ? “Ceux qui doivent hériter du salut.” Si vous rejetez Jésus vous ne pourrez prétendre bénéficier de cette protection quotidienne. Si vous l’acceptez comme votre Sauveur, Ses anges seront à vos côtés 24 heures sur 24, 7 jours sur 7. Ecoutez : “L’ange de l’Eternel campe autour de ceux qui Le craignent et il les arrache du danger” (Psaume 34.8). Remarquez qu’il ne vous adresse pas un petit bonjour en passant, il campe autour de vous, il demeure dans les parages, prêt à vous protéger le moment venu, il garde les yeux fixés sur vous. Vous pouvez vous sentir en totale sécurité à l’ombre de ses ailes.
Cessez de vous faire autant de souci. Les Hommes d’Etat les mieux protégés de la planète ne bénéficient pas d’un niveau de sécurité aussi élaboré que le vôtre ! Bob Gass
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| | | | Josy
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| | Sujet: Ils ont vus des anges Mer 23 Sep - 17:41 | |
| Ils ont vu des anges!
Recueillis par la Rédaction* [ publié dans le magazine n° 76 - mai 2009 ]
Les apparitions surnaturelles sont toujours un peu sujettes à caution. Elles peuvent aussi nous inviter à la reconnaissance. Dieu tient promesse et protège ceux qui se confient en lui.
Angola
Soxi était un évangéliste indigène menacé de mort. Un jour, la persécution cessa. Voici l’explication donnée par celui qui voulait sa mort.
«Ngana Zambi est le seul Dieu. Le plus puissant de nos sorciers avait jeté un sort sur la mission. Nous avons attendu. Rien ne s’est produit.
Nous nous sommes approchés. Imaginez notre frayeur quand nous avons aperçu un homme blanc faisant les cent pas devant sa porte.
Qui était-ce? Pas le pasteur, il n’est pas blanc. Pas l’officier portugais, impossible. Il était éclairé comme s’il portait une lanterne. Saisis de terreur, nous sommes parti dire qu’il était inutile de s’attaquer à Soxi.»
Colombie
Les chrétiens de Caño Caribe, État de Guaviare, savent qu’à tout moment, ils peuvent être contraints d’assister à une rencontre organisée par les groupes armés de la région. Lors de la dernière rencontre, ils ont été menacés: «Si vous prêchez l’Évangile vous le payerez de votre vie.»
Avec courage, les chrétiens ont continué à prier ensemble dans leur maison. On l’a découvert. Des insurgés sont venus détruire les foyers des chrétiens, mais les attaquants ont immédiatement battu en retraite quand ils ont vu des anges encerclant les chrétiens pour les protéger.
Égypte
Mohammed a découvert l’Évangile pendant qu’il étudiait pour devenir juge islamique. Il s’est senti poussé à prier Jésus pour lui demander qu’il se révèle à lui. Il a commencé une vie nouvelle. Grâce à l’association Portes Ouvertes, il a reçu un prêt pour acheter un tricycle taxi.
Une nuit, il conduisait un couple le long de la route principale quand il a été aveuglé par les phares d’un camion qui les a poussés vers un fossé profond de quatre mètres. Deux des trois roues étaient déjà dans le vide et ils s’attendaient à s’écraser en contrebas. Les passagers hurlaient de peur, Mohammed a invoqué le nom de Jésus. C’est alors qu’il a vu un ange blanc soulever le taxi et le reposer délicatement sur la route.
La femme s’était tue, inconsciente. Quand elle est revenue à elle, elle répétait sans cesse: «Avez-vous vu cette chose blanche?»
Mexique
Le 13 décembre 2003, nous sommes partis en pick-up évangéliser une communauté Zapatiste. En route, le véhicule très chargé s’est renversé dans un virage.
Le matériel était épars sur la route. Il m’a fallu cinq minutes pour retrouver mon petit-fils sous l’équipement. Il était grièvement blessé. Je l’ai pris dans mes bras en lui disant: «Henry Daniel, le Seigneur veut t’emporter auprès de lui pour que tu ne souffres plus.» Il s’est alors éteint.
J’ai déposé son corps au bord de la route pour essayer de redresser le camion. Mon fils a hurlé vers les collines pour recevoir de l’aide. J’ai dû lui dire d’arrêter, qu’il nous fallait compter sur l’aide de Dieu.
Tout à coup, trois hommes sont sortis de nulle part, demandant s’ils pouvaient nous aider. Je leur ai demandé de retourner le camion et de charger l’équipement.
Il y avait aussi des personnes blessées et je suis allé vers elles. Au bout de quelques secondes, je me suis retourné; le camion était sur ses roues, l’équipement chargé et le corps d’Henry Daniel déposé dans le camion.
Les hommes avaient littéralement disparu. Personne ne savait où. C’est alors que nous avons reconnu qu’ils étaient la preuve que Dieu était avec nous. C’étaient des anges!
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*Les trois derniers témoignages nous ont été transmis par l’association Portes Ouvertes www.portesouvertes.fr |
| | | | Josy
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| | Sujet: L'ange de l'Eternel campe autour de ceux qui le craignent Jeu 24 Sep - 7:35 | |
| | Lire Ps 35:1-16
L’Ange de l’Éternel qui «campe autour de ceux qui le craignent et les délivre» {Ps 34:7}, est appelé ici à chasser et à poursuivre les ennemis du juste (versets 5 et 6 {Ps 35:5,6}).
«Après un temps de patience et de grâce infatigable, d’une grâce demeurée sans résultat, au lieu de se venger lui-même, le résidu s’en remettra à Dieu pour obtenir la délivrance» (JND). Cette délivrance du croyant juif s’accompagnera infailliblement du jugement des méchants.
Nous savons qu’en ce qui concerne les chrétiens, ce n’est pas par la destruction des injustes que s’accomplira leur délivrance, mais par leur propre enlèvement à la rencontre du Seigneur! Chrétiens et inconvertis ne resteront pas toujours ensemble. Quand le Seigneur viendra sur la nuée, les premiers seront retirés de la terre, et les autres y seront laissés pour la terrible «heure de l’épreuve»... {Ap 3:10}. Au contraire lors de Son apparition en gloire, les croyants de ce temps-là seront laissés pour le règne, alors que les méchants seront ôtés {Lu 17:34,36}.
Quelle ingratitude que celle de l’homme naturel! David en parle par expérience, lui qui l’a si souvent éprouvée (versets 12 à 15 {Ps 35:12-15}). Mais Christ a connu et ressenti cette ingratitude combien plus profondément. «Ils m’ont rendu le mal pour le bien, et la haine pour mon amour» (verset 12 {Ps 35:12}; Ps 109:5). Plaire au Seigneur
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| | | | Josy
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| | Sujet: Le Fils au dessus des anges Jeu 24 Sep - 14:54 | |
| Le Fils, Au-dessus des Anges
“devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui ? Et encore : Je serai pour lui un [...]” Hébreux 1:4-14
Introduction:
Le sujet des anges est un sujet qui revient à la mode…
En plus des livres qui leurs sont consacrés, depuis quelques années des films et des séries sont présentés : "Les routes du paradis." "Les anges du bonheur" etc.
A l'époque de l'épître aux Hébreux, les anges prenaient de plus en plus de place dans la croyance et la pensée des Juifs. Impressionnés de plus en plus par la transcendance de Dieu, les hommes ont ressenti d'autant plus la distance et la différence qui existait entre l'homme et Dieu. Le résultat fut qu'ils en sont arrivés à penser aux anges comme intermédiaires entre Dieu et l'homme.
Ils se sont mis à croire que les anges combleraient le gouffre entre Dieu et l'homme.
Les anges n'ont-ils pas été les intermédiaires dans la communication de la loi au Mont Sinaï ?
Actes 7:53 : “vous qui avez reçu la loi d'après des commandements d'anges, et qui ne l'avez point gardée !. ”
Galates 3:19 :“Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur. ”
Ils sont apparus tout au long de l'histoire d'Israël. Nous les voyons dans l'histoire d'Abraham, de David, de Daniel
et d'autres… Dans l'Ancien Testament, Dieu apparaît souvent environné par les armées angéliques.
Devant ce vaste océan d'anges présentait par les Ecritures, il y avait un réel danger que les anges deviennent dans la croyance humaine, des liens entre Dieu et les hommes. Il était nécessaire de montrer l'infinie grandeur du Fils, et que celui qui connaît le Fils n'a nul besoin des anges pour intermédiaire !
Comme l'épître aux Hébreux cherche à établir la supériorité de Christ et de la Nouvelle alliance par rapport à la loi et à Moïse, il est logique que l'auteur dise quelque chose sur les anges.
Ainsi, après la comparaison du Fils avec les prophètes, nous avons la comparaison avec les anges.
I—Jésus est "LE FILS"
1 –Deux prophéties annoncent que le Messie est "FILS":
Hébreux 1:5 : “Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui ? Et encore : Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils ? ”
a) C'est le Nom qu'il a hérité. Un nom qui ne peut être donné à un ange.
Il est vrai que collectivement, les anges sont appelés "les fils de Dieu."
Job 1:6 : “Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Eternel , et Satan vint aussi au milieu d'eux. ”
Mais aucun d'eux ne peut prétendre être appelé "Mon Fils !"
b) Pour mettre en évidence la supériorité de Jésus par rapport aux anges, l'auteur offre un support scripturaire tiré de l'Ancien Testament. Des textes mettent en évidence, le Fils !
Cette prophétie se rapporte à l'intronisation du Messie. Le OINT que l'Eternel appelle "Mon Fils."
c) Quand il est dit : "Je t'ai engendré…" ces paroles se rapportent à sa résurrection :
Romains 1:4 : “et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur, ”
2 Samuel 6:14 : “David dansait de toute sa force devant l'Eternel, et il était ceint d'un éphod de lin. ”
d) Selon le contexte, ce passage se rapporte immédiatement à Salomon, fils de David ; Mais étant donné que le Messie devait recevoir le trône de David, son application en fait revient au Messie. Dans les Evangiles, Jésus est souvent appelé "fils de David."
e) Mais jamais un ange n'est appelé, "Mon Fils"…
Ceci, non seulement démontre la supériorité de Jésus sur les anges, mais : Cela prouve aussi que Jésus lui-même n'était pas un ange ! Contrairement à ce qu'enseignent les Témoins de Jéhovah ou les Mormons.
II—Jésus est le Premier-né qui reçoit l'adoration
2 – Jésus est décrit comme "Premier-né" :
Hébreux 1:6 :“Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent ! ”
a) Cette expression ne signifie pas toujours, né le premier.
Elle est utilisée dans l'Ecriture comme métaphore pour décrire quelqu'un qui occupe le rang et le privilège d'être premier-né, sans être à la lettre, premier-né.
b) Ainsi l'Eternel va utiliser ce terme pour désigner la nation d'Israël : Exode 4:22 : “Tu diras à Pharaon : Ainsi parle l'Eternel : Israël est mon fils , mon premier-né. ”
c) L'Eternel va utiliser ce terme pour désigner David, qui n'était pourtant pas le premier, étant le dernier de huit.
d) Il est utilisé pour Jésus pour mettre en évidence sa prééminence sur la création : Colossiens 1:15-16 : “Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. [...] ” »
e) Parce qu'il est le Créateur, il occupe le rang et le privilège de Premier-né !
3 – Lorsque le Premier-né est venu dans le monde, les anges devaient l'adorer :
a) Ce V. 6, se trouve dans la version des Septante, version grec de l'A. T. utilisée par les apôtres. Les anges de Dieu devaient l'adorer. Notez que jamais un être créé n'a été et ne sera jamais digne d'adoration !
b) Les anges eux-mêmes ont refusé d'être adorés : Apocalypse 22:8 : “ C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu , je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait , pour l'adorer . ”
c) L'apôtre Pierre a refusé d'être adoré : Actes 10:25 : “ Lorsque Pierre entra , Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna . ”
d) Par contre, Jésus a reçu l'adoration :
Des mages : Matthieu 2:11 :“ Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l'adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. ”
Du lépreux :Matthieu 8:2 :“Et voici , un lépreux s'étant approché se prosterna devant lui , et dit : Seigneur, si tu le veux , tu peux me rendre pur . ”
Un chef :
Matthieu 9:18 : “Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici , un chef arriva , se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant; mais viens , impose -lui les mains, et elle vivra . ”
Des disciples dans la barque:
Matthieu 14:33 :“ Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent : Tu es véritablement le Fils de Dieu. ”
De la Cananéenne :
Matthieu 15:25 :
“Mais elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secours -moi ! ”
De l'aveugle-né :
Jean 9:38 : “Et il dit : Je crois , Seigneur. Et il se prosterna devant lui. ”
Des disciples après sa résurrection :
Matthieu 28:9 : “Et voici , Jésus vint à leur rencontre , et dit : Je vous salue . Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui. ”
Matthieu 28:18 : “ Jésus, s'étant approché , leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. ”
Après son ascension : Luc 24:52 “Pour eux, après l'avoir adoré , ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie; ”
e) Que Jésus soit digne d'adoration est évident, surtout quand on considère les versets suivants :
III—Jésus est "Dieu" intronisé et oint.
4 – Les anges sont simplement employés pour le service de Dieu : Hébreux 1:7-9 : “De plus, il dit des anges : Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu. Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité; Tu as aimé la justice, tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi , ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux. [...] ” »
a) "Celui qui fait de ses anges des esprits et de ses serviteurs une flamme de feu…" TOB. Ils sont créés pour servir Dieu.
Hébreux 1:14 : “Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ? ”
b) Mais en ce qui concerne le Fils, il est lui-même Dieu, intronisé et oint…! Psaumes 45:6-7 : “ Ton trône, ô Dieu, est à toujours ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité. Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté : C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie, par privilège sur tes collègues. [...] ” »
c) Remarquez que le Fils est appelé Dieu :
Hébreux 1:8 : “Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité; ”
Hébreux 1:3 : “et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
d) Jésus est l'Eternel, le Créateur : Psaumes 102:24-26 :
“ Je dis : Mon Dieu, ne m'enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années durent éternellement ! Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. Ils périront , mais tu subsisteras ; Ils s'useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés . [...] ” »
e) Jésus dit, "Moi et le Père, nous sommes un !" Jamais un ange n'a été invité à s'asseoir à la droite de Dieu. Dans l'Apocalypse, Jésus est adoré avec Dieu sur le trône !!!
Jésus est le Fils, les anges ne le sont pas.
Jésus est le Premier-né qui reçoit l'adoration, les anges non !
Jésus est Dieu, intronisé et oint, ce n'est pas le cas des anges ! Jésus est l'Eternel Créateur, les anges sont des créatures !
Jésus est le Souverain, il règne à la droite de Dieu, les anges sont des esprits serviteurs ! Pierre SEGURA
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| | | | Josy
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| | Sujet: Jésus vu des anges Ven 25 Sep - 8:00 | |
| Sans conteste, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire. 1Timothée 3:16
JÉSUS VU DES ANGES
Jusqu’à ses trois dernières heures sur la croix, toute la vie de notre Seigneur Jésus s’est déroulée sous le regard des anges.
Dès sa naissance, ils sont présents pour contempler le mystère du Fils de Dieu devenu un bébé couché dans une crèche.
Plus tard, dans un désert, ils le servent après qu’il ait, tout seul, résisté aux tentations du diable. Puis, émerveillés, ils suivent de leurs yeux cet homme parfait, accomplissant la volonté de Dieu sans aucune défaillance. Ils constatent que, dans tous ses actes, dans toutes ses paroles, dans ses relations avec tous ceux qu’il approche, il manifeste les caractères de son Père: amour et vérité.
Quel contraste avec ce qu’ils voient continuellement sur toute la terre: des hommes qui vivent sans amour pour Dieu, détachés de lui, avides du pouvoir et de l’argent, haïssables et se haïssant les uns les autres, etc.
La présence des anges nous est signalée à Gethsémané, puis lors de la résurrection, et enfin quand le Seigneur Jésus est remonté au ciel. Ils l’ont vu certainement aussi quand il s’est laissé prendre par la troupe, insulter, gifler, cracher. Ils ont contemplé la suprême perfection de son comportement.
Ils l’ont vu crucifié entre deux malfaiteurs, provoqué, toujours insulté. Ils ont entendu sa voix demandant le pardon pour ses bourreaux, consolant sa mère, donnant une parole d’espérance au brigand repentant. Quelle perfection d’amour!
Qu’ont dû penser les anges en voyant Juifs et Romains, puissants et gens de la foule, un résumé de toute l’humanité qui sous l’instigation du diable rejette son Créateur, le Fils de Dieu, le Messie, le roi des Juifs?
Mais pendant les trois heures de ténèbres, les anges ne voient pas le Fils de Dieu. Jésus est seul, absolument seul, face à la colère de Dieu qu’il subit parce qu’il s’est volontairement chargé de nos péchés et qu’il est fait malédiction de Dieu.
Par le moyen des Écritures, et conduits par l’Esprit de Dieu, nous pouvons, nous aussi, contempler la perfection de l’homme Christ Jésus et l’adorer. Plaire au Seigneur |
| | | | Josy
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| | Sujet: Prier notre ange gardien ? Ven 25 Sep - 14:46 | |
| Prier notre ange gardien ?
Pour beaucoup, les anges relèvent d’un univers complètement légendaire. D’autres, notamment dans l’ésotérisme ou la piété populaire, leur adressent des prières régulières. Et la Bible?
[ publié dans le magazine n° 76 - mai 2009 ]
La Bible parle d’anges gardiens. Le psaume 91 dit: «Il donnera pour toi des ordres à ses anges pour te garder dans toutes tes voies». Le monarque Nabucodonosor reconnaît que les amis de Daniel ont été gardés par un ange; Daniel lui-même a vécu cela dans la fosse aux lions. La Bible explique ailleurs que les anges sont «des esprits au service de Dieu envoyé pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut». Le texte le plus surprenant est cette parole de Jésus: «Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux».
Ces passages nous enseignent qu’il est fort probable que chaque croyant authentique bénéficie du service d’un ou plusieurs anges. Les plus petits qui croient (selon le contexte de Matthieu) semblent même disposer d’anges qui leur sont réservés. Je ne serais pas étonné que Dieu l’accorde à tous les croyants.
Les non-croyants bénéficient-ils aussi d’anges-gardiens?
La Bible ne répond pas à cette question, mais Dieu se préoccupe de chaque personne créée à son image et à sa ressemblance. Il donne sa pluie sur les justes et les injustes.
Devons-nous prier notre ange-gardien?
Cette pratique extrêmement courante dans certains milieux n’est pas du tout confirmée par la Bible. Nous lisons que parfois des anges apparaissent à des personnes et qu’un dialogue peut s’opérer, mais, en aucun cas, nous y voyons des croyants prier une autre personne que Dieu. Ce serait certainement une atteinte au premier des dix commandements.
Dieu est trop rempli d’amour et de sollicitude envers nous pour que nous ayons besoin de passer par une autre personne que lui. Mais nous pouvons être reconnaissants pour les anges, ou l’ange qu’il utilise pour nous secourir, bien souvent sans que nous ne nous en rendions compte.
Pour aller plus loin
Psaume 91.1; Daniel 3.28; Daniel 6.22; Hébreux 1.14; Matthieu 18.10; Matthieu 5.43; Exode 20.3.
Reynald Kozycki |
| | | | Josy
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| | Sujet: Re: Les anges Sam 26 Sep - 7:19 | |
| Si tu te couches, tu n’auras point de frayeur, et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux. {Proverbe 3:24}
As-tu, cher lecteur, la triste perspective d’être retenu sur un lit de maladie ? Ne t’en laisse pas épouvanter, mais conserve cette promesse sur ton cœur, et quand tu seras couché, tu seras à l’abri de la frayeur. Quand tu te mets au lit, place-là aussi sous ton oreiller ? Nous ne pouvons pas nous garder nous-mêmes pendant notre sommeil, mais le Seigneur veille sur nous toute la nuit. Ceux qui sont sous la protection du Tout-Puissant sont plus en sécurité que les souverains dans leurs palais. Si pendant notre sommeil, nous pouvons nous reposer de nos soucis et de nos préoccupations, nous trouverons sur notre couche un délassement qu’ignorent les esprits inquiets ou ambitieux. Nos rêves fâcheux disparaîtront, et s’ils devaient encore venir nous troubler, nous oublierons l’impression qu’ils produisent sur nous, sachant que ce ne sont que des rêves.
Nous pouvons donc dormir avec tranquillité, sous la garde de notre Dieu. Combien était paisible et doux le sommeil de Pierre quand l’ange vint l’éveiller. Encore dut-il me pousser pour l’en faire sortir. Cependant sa sentence de mort était prononcée pour le lendemain. C’est ainsi que plus d’un martyr a dormi avant de monter sur le bûcher, « car il donne le repos à ses bien-aimés. »
Pour que notre sommeil soit doux, veillons à ce que notre humeur, notre manière d’être, nos pensées et nos affections soient toujours empreintes de douceur. Ch. Spurgeon |
| | | | Josy
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| | Sujet: Re: Les anges Sam 26 Sep - 15:26 | |
| 1Pierre 1:1-12 Pierre, apôtre de Jésus–Christ, salue ceux que Dieu a choisis et qui vivent en hôtes de passage, dispersés dans les provinces du Pont, de Galatie, de Cappadoce, d’Asie et de Bithynie.
Dieu, le Père, vous a choisis d’avance, conformément à son plan, et vous lui avez été consacrés par l’Esprit, pour obéir à Jésus–Christ et être purifiés par l’aspersion de son sang. Que la grâce et la paix vous soient abondamment accordées.
Loué soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ. Dans son grand amour, il nous a fait naître à une vie nouvelle, grâce à la résurrection de Jésus–Christ d’entre les morts, pour nous donner une espérance vivante.
Car il a préparé pour nous un héritage qui ne peut ni se détruire, ni se corrompre, ni perdre sa beauté. Il le tient en réserve pour vous dans les cieux, vous qu’il garde, par sa puissance, au moyen de la foi, en vue du salut qui est prêt à être révélé au moment de la fin.
Voilà ce qui fait votre joie, même si, actuellement, il faut que vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves : celles–ci servent à éprouver la valeur de votre foi. Le feu du creuset n’éprouve–t–il pas l’or qui pourtant disparaîtra un jour ? Mais beaucoup plus précieuse que l’or périssable est la foi qui a résisté à l’épreuve. Elle vous vaudra louange, gloire et honneur, lorsque Jésus–Christ apparaîtra.
Jésus, vous ne l’avez pas vu, et pourtant vous l’aimez ; mais en plaçant votre confiance en lui sans le voir encore, vous êtes remplis d’une joie glorieuse qu’aucune parole ne saurait exprimer, car vous obtenez votre salut qui est le but de votre foi.
Ce salut a fait l’objet des recherches et des investigations des prophètes qui ont annoncé d’avance la grâce qui vous était destinée.
Ils cherchaient à découvrir à quelle époque et à quels événements se rapportaient les indications données par l’Esprit du Christ. Cet Esprit était en eux et annonçait à l’avance les souffrances du Messie et la gloire dont elles seraient suivies.
Il leur fut révélé que le message dont ils étaient chargés n’était pas pour eux, mais pour vous. Et ce message vous a été communiqué maintenant par ceux qui vous ont annoncé la Bonne Nouvelle sous l’action de l’Esprit Saint envoyé du ciel ; les anges eux–mêmes ne se lassent pas de le découvrir.
Le Seigneur avait dit à son disciple Pierre avant même d’être renié par lui: «Quand une fois tu seras revenu, fortifie tes frères» {Lu 22:32}. C’est le service qu’accomplit l’apôtre dans cette épître. Il rappelle nos incomparables privilèges: le salut de l’âme (vrst. 9 {1Pi 1:9}) et un héritage céleste à l’abri de toute atteinte (vrst. 4 {1Pi 1:4}). Dieu le garde pour les héritiers et garde ceux-ci pour l’héritage. Mais dès à présent ils en ont un avant-goût: «une joie ineffable et glorieuse». Elle prend sa source dans l’espérance vivante qu’ils ont en une Personne vivante: Jésus ressuscité (vrst. 3 {1Pi 1:3}); dans la foi (vrst. 5, 7 {1Pi 1:5,7}); dans l’amour pour Celui que les rachetés n’ont pas encore vu, mais que leur coeur connaît bien (vrst. 8 {1Pi 1:8}). Et plus nous aimerons le Seigneur, plus nous sentirons que nous ne l’aimons pas assez.
En raison même de la valeur qu’Il reconnaît à la foi, Dieu s’emploie à la purifier au creuset de l’épreuve. Mais une assurance nous est donnée: Il ne le fait que «si cela est nécessaire» (vrst. 6 {1Pi 1:6}).
Telles sont, chers amis, les réalités bienheureuses qui nous concernent, dont les prophètes se sont informés avec soin (vrst. 10, 11 {1Pi 1:10,11}) et dans lesquelles des anges désirent regarder de près (vrst. 12 {1Pi 1:12}). Nous qui sommes partie prenante dans ces choses administrées par eux, serions-nous les seuls à ne pas nous y intéresser ? Chaque jour les Ecritures
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